حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٤١ - "مَن نَسِيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ فلْيُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ مِن صَلاتِه فلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي نَسِيَ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صَلَّاها معَ الإمامِ".
خلاصة حكم المحدث : وهم أبو إبراهيم الترجماني - رحمه الله - في رفع هذا الخبر عن سعيد؛ فقد رواه غيره من الثقات عن عبيد الله بن عمر، وعن سعيد بن عَبْد الرَّحْمنِ، عن عبيد الله بن عمر موقوفا من قول ابن عُمَرَ
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الحاكم| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2035| التخريج : أخرجه البيهقي (3236) واللفظ له، وأبو يعلى في ((معجمه)) (110)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/455)
١٤٢ - صَلاةُ اللَّيْلِ والنَّهارِ مَثْنى مَثْنى، والوِتْرُ رَكْعةٌ مِن آخِرِ اللَّيْلِ.
خلاصة حكم المحدث : حديث غريب بهذا الإسناد، ولم نكتبه إلا عن هذا الشيخ، ورواته كلهم ثقات، ولا أعرف له علة
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الحاكم| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2572| التخريج : أخرجه أبو داود (1421) واللفظ له، والترمذي (597)، والنسائي (1666)
١٤٣ - "مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وجابر بن يزيد الجعفي ممن لا يقوم الحجة برواية واحد منهما، خصوصا إذا خالفا الثقات، وتفردا بمثل هذا الخبر المنكر، عن مثل أبي الزبير مُحمَّد بن مسلم المكي في اشتهاره وكثرة أصحابه
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الحاكم| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1843| التخريج : أخرجه ابن ماجه (850) بلفظ مقارب، وأحمد (14643)، والبيهقي (2935)
١٤٤ - "إذا رَفَعَ الإمامُ رأسَه في آخِرِ صَلاتِه أو أَحدَثَ، فقد تَمَّتْ صَلاتُه".
خلاصة حكم المحدث : مضطرب المتن والإسناد وراويه الَّذي تفرد بروايته: عَبْد الرَّحْمنِ بن زياد الإفريقي، وقد عيب على سفيان بن سعيد الثوري روايته عن أمثاله من الضعفاء والمتروكين
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : الحاكم| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2340| التخريج : أخرجه البيهقي (2864) بلفظ مقارب، وأبو داود (617)، والترمذي (408)
١٤٥ - عن سُوَيْدِ بنِ غَفَلةَ أنَّ بِلالًا كانَ يُثَنِّي الأذانَ والإقامةَ.
خلاصة حكم المحدث : [ واه ]
الراوي : سويد بن غفلة| المحدث : الحاكم| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1231| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (772)
١٤٦ - عن علِيٍّ قالَ: لا مَهْرَ أَقَلَّ مِن خَمْسةِ دَراهِمَ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء، والحسن بن دينار ضعيف الحَديث
الراوي : ابن عباس| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4223| التخريج : أخرجه الدارقطني (3605)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1676) بلفظه.
التصنيف الموضوعي : نكاح - الصداق ١٤٧ - "كلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأُمِّ الكِتاب ِ فهي خِداج ٌ ، إلَّا أن يكونَ وَراءَ الإمامِ".
غريب المفردات :
بأُمِّ الكِتابِ: أي: بفاتحة الكتاب
فهي خِداجٌ: أي: ناقصة غير تامة خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلام [قالَ الدارقطني]: ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1834| التخريج : أخرجه الدارقطني (1241)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (350) بلفظه.
١٤٨ - "ومَن وَجَدَ سَعةً فلم يَذبَحْ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا".
خلاصة حكم المحدث : رواه جعفر بن ربيعة وغيره عن عَبْد الرَّحْمنِ الأعرج، عن أبي هُرَيْرةَ موقوفا، وهو الصواب
الراوي : أبو هريرة| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 5363| التخريج : أخرجه أحمد (8256)، والحاكم في ((مستدركه)) (7566)، والدارقطني في ((سننه)) (4762) باختلاف يسير.
١٤٩ - عن أبي مَسْعودٍ الأنْصاريِّ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيْتِ، فأُتِيَ بنَبيذٍ مِن السِّقايةِ، فقَطَّب َ ، فقالَ له رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "لا، علَيَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمْزَمَ"، فصَبَّ عليه، ثُمَّ شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيْتِ.
غريب المفردات :
فقَطَّبَ: أي: جمع ما بين عينيه كما يفعله العبوس من شيء كرهه خلاصة حكم المحدث : رواه اليسع بن إسماعيل، عن زيد بن الحباب، عن سفيان. واليسع بن إسماعيل ضعيف الحَديث
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 5121| التخريج : أخرجه النسائي (5703)، وابن أبي شيبة (24339)، والدارقطني (4695) جميعهم باختلاف يسير.
١٥٠ - لا تُقبَلُ صَلاةٌ بغَيْرِ طُهورٍ، وبالصَّلاةِ علَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَمْرو وجابر ضعيفان
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2297
١٥١ - عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: ما أُبالي ذَكَري مَسِسْتُ أو أَنْفي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعبة مولى ابن عَبَّاس ليس بالقوي
الراوي : شعبة مولى ابن عباس| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 567
١٥٢ - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَكِبَ إلى قُباء ٍ يَسْتَخيرُ في ميراثِ العمَّةِ والخالةِ، فأَنزَلَ اللهُ: لا ميراثَ لهما.
غريب المفردات :
إلى قُباءٍ: موضع بميلين أو ثلاثة من المدينة خلاصة حكم المحدث : وليس بمحفوظ، والحمل فيه على مسعدة الباهلي، والصواب مرسل.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3704| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4100)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1656) واللفظ لهما.
١٥٣ - مَرَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- على غُلامٍ لنا -يُقالُ له: رَباحٌ- وهو يُصلِّي، فلمَّا سَجَدَ نَفَخَ، فقالَ له رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "يا رَباحُ، لا تَنفُخْ؛ فإنَّه مَن نَفَخَ فقد تَكلَّمَ".
خلاصة حكم المحدث : أضعف من [حديث ميمون الكوفي، وحديث ميمون ضعيف]
الراوي : أم سلمة| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2089| التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (553) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2798)، والديلمي كما ذكره ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (3250) بلفظ قريب.
١٥٤ - نَحْوُ: ["أَنكِحوا الأيامى"ثَلاثًا، قيلَ: ما العَلائِقُ بَيْنَهم يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "ما تَراضى عليه الأهْلونَ، ولو قَضيبًا مِن أراكٍ"].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن الحارث [قال ابن عدي]: ضعيف.
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 6 / 185| التخريج : أخرجه الدارقطني (3592)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث)) (509)، والبيهقي (14497) واللفظ لهم.
١٥٥ - عن أَنَسٍ أنَّ بِلالًا أذَّنَ قَبْلَ الفَجْرِ، فأمَرَه رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يَصعَدَ فيُنادِيَ: إنَّ العَبْدَ نامَ، ففَعَلَ، وقالَ: ليت بِلالًا لم تَلِدْه أُمُّه، وابْتَلَّ مِن نَضْحِ دَمٍ جَبينُه .
غريب المفردات :
جَبينُه: هو جانب الجبهة، وهو فوق الصدغ ما بين العين والأذن، ولكل إنسان جبينان يكتنفان الجبهة خلاصة حكم المحدث : لا يصح [والمرسل أصح]
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1130
١٥٦ - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- جَعَلَ دِيَةَ المُعاهَد ِ كدِيَةِ المُسلِمِ.
غريب المفردات :
دِيَةَ المُعاهَدِ: الذمي، وهو الذي بينك وبينه عهد ومهادنة من الكفار خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان هو الوقاصي؛ [قال الداراقطني] : متروك الحَديث.
الراوي : أسامة بن زيد| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4933| التخريج : أخرجه الدارقطني (3288)، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص47) بلفظه.
١٥٧ - وَقْتُ النُّفَساءِ أرْبَعينَ لَيْلةً، إلَّا أن تَرى الطُّهْرَ قَبْلَ ذلك".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي: ضعيف
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1023
١٥٨ - "مَن قَدَرَ على سَعةٍ فلم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى العطار هو دمشقي، ضعيف.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 5364| التخريج : أخرجه أحمد (8256)، والحاكم في ((مستدركه)) (7566)، والدارقطني في ((سننه)) (4762) باختلاف يسير.
١٥٩ - عن مُسَّةَ، عن أُمِّ سَلَمةَ قالَتْ: قُلْتُ لها: سَألْتُم النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: كم تَجلِسُ المَرْأةُ إذا وَلَدَتْ؟ قالَتْ: بَلى، قالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "تَجلِسُ أرْبَعينَ يَوْمًا إلَّا أن تَرى الطُّهْرَ قَبْلَ ذلك".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك الحديث، لا يحتج بحديثه
الراوي : أم سلمة| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1005| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (866) باختلاف يسير، وأبو داوود (311)، والترمذي (139) كلاهما بنحوه.
١٦٠ - أوَّلُ الوَقْتِ رِضْوانُ اللهِ، وأَوسَطُ الوَقْتِ رَحْمةُ اللهِ، وآخِرُ الوَقْتِ عَفْوُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبْراهيم بن زكريا هذا هو العجلي الضرير، يكنى أبا إسحاق، حدث عن الثقات بالبواطيل
الراوي : أبو محذورة| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1331| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1572)، والدارقطني (985)، والبيهقي (2075) جميعهم بلفظه.