البحث في الأحاديث النبوية

٨١ -كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعجِبُه أن يَدْعوَ ثَلاثًا، ويَسْتغفِرَ ثَلاثًا.

٨٢ -"إذا رأى أحَدُكم مِن نفْسِه أو مالِه أو أخيه ما يُعجِبُه فلْيَدْعُ بالبَرَكةِ".

٨٣ -إنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إلى اللهِ يَوْمَ القِيامةِ وأَدْناهم مِنه مَجلِسًا إمامٌ عادِلٌ، وأَبغَضَ النَّاسِ إلى اللهِ وأَبعَدَهم مِنه مَجلِسًا إمامٌ جائِرٌ.

٨٤ -[نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كَسْبِ الإماءِ]. زادَ في طَريقٍ أخرى: حتَّى يَعلَمَ مِن أين هو.

٨٥ -مَن زارَ قَبْري وَجَبَتْ له شَفاعتي.

٨٦ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لرَجُلٍ: "أَتَرْضى أن أُزَوِّجَك فُلانةً؟"، قالَ: نَعمْ، وقالَ للمَرْأةِ: "أَتَرْضَينَ أن أُزَوِّجَكِ فُلانًا"، قالَتْ: نَعمْ، فزَوَّجَ أحَدَهما صاحِبَه، فدَخَلَ الرَّجُلُ بها ولم يَفرِضْ لها صَداقًا، ولم يُعْطِها شَيئًا، وكانَ مِمَّن شَهِدَ الحُدَيْبِيَةَ، وكانَ له سَهْمٌ بخَيْبَرَ، فلمَّا حَضَرَتْه الوَفاةُ قالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَوَّجَني فُلانةً، ولم أَفرِضْ لها صَداقًا، ولم أُعْطِها شَيئًا، وإنِّي أُشهِدُكم أنِّي أَعْطَيْتُها مِن صَداقِها سَهْمي بخَيْبَرَ، فأخَذَتْ سَهْمَه فباعَتْه بمِئةِ ألْفٍ!

٨٧ -"[لا تُحِدُّ المَرْأةُ على مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثٍ إلَّا على زَوْجٍ أرْبَعةَ أَشْهُرٍ وعَشْرًا، ولا تَلبَسُ ثَوْبًا مَصْبوغًا إلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ ، ولا تَكْتَحِلُ، ولا تَمَسُّ طيبًا إلَّا إذا طَهُرَتْ نُبْذةً مِن قُسْطٍ أو أَظْفارٍ]. زادَ النَّسائيُّ: "ولا تَمْتَشِطُ". وفي بعضِ رِواياتِ أبي داوُدَ: بَدَلَ (عَصْبٍ): "إلَّا مَغْسولًا".

غريب المفردات :

ثَوْبَ عَصْبٍ:

برود اليمن يعصب غزلها أي: يربط ويجمع ويشد ثم يصبغ وينسج فيأتي مخططا

نُبْذةً:

أي: شيء قليل

مِن قُسْطٍ:

ضرب من الطيب، أو هو نوع من البخور معروف، ويقال: له الكست

٨٨ -عن مَيْمونِ بنِ مَهْرانَ قالَ: قَدِمْتُ المَدينةَ، فدُفِعْتُ إلى سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، فقُلْتُ: فاطِمةُ بِنْتُ قَيْسٍ طُلِّقَتْ فخَرَجَتْ مِن بَيْتِها، قالَ سَعيدٌ: تلك امْرَأةٌ فَتَنَتِ النَّاسَ؛ إنَّها كانَتْ لَسِنَةً، فوُضِعَتْ على يَدَي ابنِ أُمِّ مَكْتومٍ الأَعْمى.

٨٩ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَت له أمَةٌ يَطَؤُها، قالَ: فلم تَزَلْ به عائِشةُ وحَفْصةُ حتَّى حَرَّمَها، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ}، [التحريم: 1].

٩٠ -"مَن قالَ: سُبْحانَ اللهِ وبحَمْدِه، سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت، أَستَغْفِرُك وأَتوبُ إليك، فقالَها في مَجلِسِ ذِكْرٍ كانَت كالطَّابَعِ يُطبَعُ عليه، ومَن قالَها في مَجلِسِ لَغْوٍ كانَت كَفَّارتَه".

غريب المفردات :

سُبْحانَك:

تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء

٩١ -قُلْتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ عَمَّك الشَّيْخَ الضَّالَّ قد ماتَ، فمَن يُواريه؟ قالَ: "اذْهَبْ فوَارِ أباك، ولا تُحدِثَنَّ حَدَثًا حتَّى تَأتيَني"، فذَهَبْتُ فوارَيْته، ثُمَّ جِئْتُ، فأمَرَني فاغْتَسَلْتُ، ودَعا لي.

٩٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الظُّهْرَ والعَصْرَ والمَغرِبَ والعِشاءَ بالبَطْحاءِ، ثُمَّ هَجَعَ بها هَجْعةً، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ، وكانَ ابنُ عُمَرَ يَفعَلُه.

٩٣ -أنَّ جِنازةً مَرَّتْ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقامَ، فقيلَ: إنَّها جِنازةُ يَهْوديٍّ، فقالَ: "إنَّما قُمْنا لِلمَلائِكةِ".

٩٤ -وقُولي: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، مَحَلِّي مِن الأرْضِ حيثُ تُجلِسُني".

٩٥ -عن جَعْفَرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُثْمانَ المَخْزوميِّ قالَ: رَأيْتُ مُحمَّدَ بنَ عبَّادِ بنِ جَعْفَرٍ قَبَّلَ الحَجَرَ، ثُمَّ سَجَدَ عليه فقالَ: رَأيْتُ عُمَرَ قَبَّلَه وسَجَدَ عليه، قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبَّلَه وسَجَدَ عليه.

٩٦ -أُمُّ القُرْآنِ عِوَضٌ مِن غَيْرِها، وليس غَيْرُها مِنها بعِوَضٍ.

٩٧ -[لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرَّاشِيَ والمُرْتشِيَ]، زادَ أبو بَكْرٍ البَزَّارُ: "والرَّائِشَ الَّذي يَمْشي بَيْنَ الرَّاشي والمُرْتشي.

غريب المفردات :

الرَّاشِيَ:

الذي يعطي الرشوة

٩٨ -مِثلُ: [جَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ميراثَ ابنِ المُلاعَنةِ لأمِّه، ولِورثتِها مِن بَعْدِها].

غريب المفردات :

المُلاعَنةِ:

لاعن الرجل زوجته: قذفها بالفجور

٩٩ -جَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ميراثَ ابنِ المُلاعَنةِ لأمِّه، ولِوَرثتِها مِن بَعْدِها.

غريب المفردات :

المُلاعَنةِ:

لاعن الرجل زوجته: قذفها بالفجور

١٠٠ -مَن جُعِلَ قاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فقد ذُبِحَ بغَيْرِ سِكِّينٍ.