البحث في الأحاديث النبوية

٥٢١ -أنَّ العَبَّاسَ سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في تَعْجيلِ صَدَقتِه قَبْلَ أن تَحُلَّ ، فرَخَّصَ له.

غريب المفردات :

قَبْلَ أن تَحُلَّ:

أي: قبل أن يجيء وقتها

٥٢٢ -وذَكَرَ الأصْنافَ السِّتَّةَ الَّتي ذَكَرَ مُسلِمٌ وغَيْرُه [الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والتَّمْرُ بالتَّمْرِ، والمِلْحُ بالمِلْحِ]. وزادَ أيضًا: "والزَّيْتُ بالزَّيْتِ".

٥٢٣ -إنَّ اللهَ حَرَّمَ المُغَنِّيةَ، وبَيْعَها، وثَمَنَها، وتَعليمَها، والاسْتِماعَ إليها.

٥٢٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ثَمَنِ العَقورِ.

٥٢٥ -مَكَّةُ مَتاعٌ؛ لا تُباعُ رِباعُها، ولا تُؤاجَرُ بُيوتُها.

٥٢٦ -كُنْتُ أُسْتَحاضُ حَيْضةً كَثيرةً شَديدةً، فأتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَسْتَفْتيه وأُخبِرُه، فوَجَدْتُه في بَيْتِ أختي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي امْرَأةٌ أُسْتَحاضُ حَيْضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّوْمَ! قالَ: "أَنعَتُ لك الكُرْسُفَ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ"، قالَتْ: هو أَكثَرُ مِن ذلك، قالَ: "فاتَّخِذي ثَوْبًا"، فقالَتْ هو أَكثَرُ مِن ذلك، قالَتْ: إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "سآمُرُك بأَمْرَينِ أيَّهما فَعَلْتِ أَجْزَأَ عنك مِن الآخَرِ، وإن قَوِيْتِ عليهما فأنت أَعلَمُ"، فقالَ لها: "إنَّما هذا رَكْضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيْطانِ، فتَحيَّضي سِتَّةَ أيَّامٍ أو سَبْعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، ثُمَّ اغْتَسِلي، حتَّى إذا رَأيْتِ أنَّكِ قد طَهُرْتِ واسْتَيْقَنْتِ فصلِّي ثَلاثًا وعِشْرينَ لَيْلةً أو أرْبَعًا وعِشْرينَ لَيْلةً وأيَّامَها وصومي، فإنَّ ذلك يُجْزِئُك، وكذلك فافْعَلي كلَّ شَهْرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ وكما يَطهُرْنَ مِيقاتَ حَيْضِهنَّ وطُهْرِهنَّ، فإن قَوِيْتِ على أن تُؤَخِّري الظُّهْرَ وتُعَجِّلي العَصْرَ فتَغْسِلينَ فتَجْمَعينِ بَيْنَ الصَّلاتَينِ الظُّهْرِ والعَصْرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثُمَّ تَغْتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَيْنَ الصَّلاتَينِ فافْعَلي، وتَغْسِلينَ معَ الفَجْرِ فافْعَلي، وصومي إن قَدَرْتِ على ذلك". قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "وهذا أَعجَبُ الأمْرَينِ إليَّ".

غريب المفردات :

إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا:

أي: أصب صبا

فتَحيَّضي:

أي: اجعلي نفسك حائضا

مِيقاتَ حَيْضِهنَّ:

الميقات: الوقت المعهود للحيض

٥٢٧ -ليس على مَن خَلْفَ الإمامِ سَهْوٌ، فإن سها الإمامُ فعليه وعلى من خَلْفِه السَّهْوُ، وإن سها مَن خَلْفَ الإمامِ فليس عليه سَهوٌ، والإمامُ كافيه

٥٢٨ -قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقى أخاه أو صَديقَه، أَيَنْحَني له؟ قالَ: "لا"، قالَ: أَفيَلْتَزِمُه ويُقبِّلُه؟ قالَ: "لا"، قالَ: أَفيَأخُذُ بيَدِه ويُصافِحُه؟ قالَ: "نَعمْ".

غريب المفردات :

أَفيَلْتَزِمُه:

أي: يعتنقه ويضمه إلى نفسه

٥٢٩ -نَحْوُ: [الجُمُعةُ حَقٌّ واجِبٌ على كلِّ مُسلِمٍ في جَماعةٍ، إلَّا أرْبَعةً؛ عَبْدًا مَمْلوكًا، أو امْرَأةً، أو صَبِيًّا، أو مَريضًا]، وزادَ: "أو مسافِرًا".

٥٣٠ -"أَقيلوا ذَوي الهَيْئاتِ عَثَراتِهم إلَّا الحُدودَ".

غريب المفردات :

ذَوي الهَيْئاتِ:

أي: أصحاب المروآت

٥٣١ -سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَفي كلِّ صَلاةٍ قِراءةٌ؟ قالَ: "نَعمْ"، قالَ رَجُلٌ مِن الأنْصارِ وَجَبَتْ هذه، فالْتَفَتَ إليَّ [رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ]، وكُنْتُ أَقرَبَ القَوْمِ مِنه، فقالَ: "ما أَرى الإمامَ إذا أَمَّ قَوْمًا إلَّا قد كَفاهم".

٥٣٢ -مَن كَذَبَ علَيَّ "في رِوايةِ الحَديثِ" فلْيَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ.

٥٣٣ -ولا صَلاةَ لِمَن لم يَقرَأْ بالحَمْدِ وسورةٍ في فَريضةٍ وغَيْرِها.

٥٣٤ -"الإسْلامُ عَلانِيةٌ والإيمانُ في القَلْبِ"، ثُمَّ يُشيرُ بيَدِه إلى صَدْرِه: "التَّقْوى هاهنا، التَّقْوى هاهنا".

٥٣٥ -[ولا صَلاةَ لِمَن لم يَقرَأْ بالحَمْدِ وسورةٍ في فَريضةٍ وغَيْرِها]، وقالَ: "في كلِّ رَكْعةٍ".

٥٣٦ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ المُضْطَرِّ.

٥٣٧ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه إلى قَريبٍ مِن أُذُنَيه، ثُمَّ لا يَعودُ.

٥٣٨ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُسْتَقادَ في المَسجِدِ، وأن تُنشَدَ فيه الأشْعارُ، وأن تُقامَ فيه الحُدودُ.

٥٣٩ -أَقَلُّ ما يكونُ الحَيْضُ لِلجارِيةِ البكْرِ والثَّيِّبِ الَّتي ليسَتْ مِن المَحيضِ ثَلاثًا، وأَكثَرُ ما يكونُ الحَيْضُ عَشَرةَ أيَّامٍ، فإذا زادَ الدَّمُ أَكثَرَ فهي مُسْتَحاضةٌ.

غريب المفردات :

الحَيْضُ:

هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم

الحَيْضُ:

هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم

٥٤٠ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [إنَّكم تَقرَؤونَ هذه الآيةَ: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ}، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بالوَصيَّةِ قَبْلَ الدَّيْنِ، وإنَّ أعْيانَ بَني الأُمِّ يَتَوارَثونَ دونَ بَني العَلَّاتِ ، الرَّجُلُ يَرِثُ أخاه لأبيه وأمِّه دونَ أخيه لأبيه]، وزادَ: ولا وَصيَّةَ لوارِثٍ.

غريب المفردات :

أعْيانَ بَني الأُمِّ:

الإخوة والأخوات لأب واحد، وأم واحدة، من عين الشيء، وهو النفيس منه

بَني العَلَّاتِ:

الإخوة لأب وأمهات شتى