١ -أنهُ دخلَ هوَ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم البيتَ فأمرَ بلالًا فأجافَ البابَ، والبيتَ إذْ ذاكَ على ستةِ أعمدةٍ، فمضَى حتَّى إذا كان بينَ الأسطوانتينِ اللتينِ تليانِ بابَ الكعبةِ جلسَ، فحمِدَ اللهَ وأَثنى عليهِ، وسألَهُ واستغفرَهُ، ثمَّ قامَ حتى أَتى ما استقبلَ مِنْ دُبرِ الكعبةِ، فوضعَ وجهَهُ وخدَّهُ عليهِ، وحَمِدَ اللهَ وأَثنى عليهِ، وسألَهُ واستغفرَهُ، ثمَّ انصرفَ إلى كلِّ ركنٍ مِنْ أركانِ الكعبةِ فاستقبلَهُ بالتكبيرِ، والتهليلِ، والتسبيحِ، والثناءِ على اللهِ، والمسألةِ والاستغفارِ، ثمَّ خرجَ فصلَّى ركعتينِ مُستقبلَ وجهِ الكعبةِ، ثمَّ انصرفَ، فقال : هذهِ القبلةُ، هذهِ القبلةُ
بحث
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الدعاء مستقبل القبلة
٣ نتيجة
٣ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، ولكن عن أبي زرعة وعن أبي حاتم أن عطاء لم يسمع من أسامة بن زيد . والذي أسقطه عطاء هنا هو ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 28|التخريج : أخرجه النسائي (2914) واللفظ له، وأحمد (21830) باختلاف يسير
٢ -إذا استفتح أحدُكم فليرفعْ يديهِ وليستقبلْ بباطنِهما القِبلةَ فإنَّ اللهَ أمامَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الصفحة أو الرقم : 1/201|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7801) باختلاف يسير.
٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا رأى البَيْتَ رفَع يدَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الصفحة أو الرقم : 331/1|التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9809) واللفظ له.
