الصفحة أو الرقم : 1/ 296|التخريج :أخرجه الحاكم (1397)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9318) مطولاً، والديلمي في ((الفردوس)) (687) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه
٢ -قال رجلٌ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : كيفَ لي أنْ أعلمَ إذا أحسنتُ وإذا أسأتُ ؟ قال النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : إذا سمعتَ جيرانَكَ يقولونَ : أنْ قدْ أحسنتَ فقدْ أحسنتَ، وإذا سمعتَهمْ يقولونَ : قدْ أسأتَ فقدْ أسأتَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح لكن قال أبو حاتم وأبو زرعة الصحيح مرسل
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الوادعي|المصدر :أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 275|التخريج :أخرجه ابن ماجه (4223) واللفظ له، وأحمد (3808)
٤ -ذكَرَ رسولُ اللهِ يَومًا خَديجةَ، فأطنَبَ في الثناءِ عليها، فأدرَكَني ما يُدرِكُ النِّساءَ مِن الغَيرةِ، فقلتُ: لقد أعقَبَكَ اللهُ يا رسولَ اللهِ، مِن عَجوزٍ مِن عَجائزِ قُرَيشٍ حَمْراءِ الشِّدْقينِ. قال: فتغيَّرَ وجهُ رسولِ اللهِ تغيُّرًا لم أَرَه تغيَّرَ عندَ شيءٍ قطُّ إلَّا عندَ نُزولِ الوَحْيِ ، أو عندَ المَخيلةِ ؛ حتى يعلَمَ رحمةً أو عَذابًا.
غريب المفردات :
الوَحْيِ:
هو الإعلام بالشرع والإلهام في خفاء
المَخيلةِ:
الكبر والعجب، واحتقار الغير
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر :البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/126|التخريج :أخرجه أحمد (25210) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (23/ 13) (22)، والدولابي في ((الذرية الطاهرة)) (19) بنحوه.