بحث

التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباءإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -ثلاثٌ مِن فِعْلِ أهلِ الجاهليَّةِ، لا يَدَعُهنَّ أهلُ الإسلامِ: استسقاءٌ بالكواكبِ، وطَعْنٌ في النَّسَبِ، والنِّياحةُ على الميِّتِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جنادة بن مالك مختلف في صحبته، قال العجلي: تابعي ثقة وقال في التقريب: والحق أنهما اثنان صحابي وتابعي متفقان في الاسم وكنية الأب
الراوي : جنادة بن مالك|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/150|التخريج : أخرجه الطبراني (2/ 282) (2178)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1664)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 155) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -عن أبي عون الثقفي قال: شهدت خطبة عبد الله بن الزبير، فذكر قصة طويلة، وفيها: وكانوا إذا فرغوا من حجهم تفاخروا بالآباء فأنزل الله عزَّ وجَلَّ { فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا}

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المرزبان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن الزبير|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/514|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((العجاب)) (514/1)
الحديث كاملاً

٣ -ليس مِنَّا مَن دَعا إلى عَصَبيَّةٍ ، وليس مِنَّا مَن قاتَلَ عَصَبيَّةً ، وليس مِنَّا مَن ماتَ على عَصَبيَّةٍ .

غريب المفردات :
عَصَبيَّةٍ:
المحاماة والمدافعة عن الإنسان الذي يلزمك أمره، أو تلتزمه لغرض
عَصَبيَّةً:
المحاماة والمدافعة عن الإنسان الذي يلزمك أمره، أو تلتزمه لغرض
عَصَبيَّةٍ:
المحاماة والمدافعة عن الإنسان الذي يلزمك أمره، أو تلتزمه لغرض
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : جبير بن مطعم|المحدث : أبو داود|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/415|التخريج : أخرجه أبو داود (5121)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 63)، والبيهقي في ((الآداب)) (170) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً