التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على شقه الأيمن

١ -إذا أرادَ أحدُكم أنْ يَضْطجِعَ على فِراشِه فلْيَنزِعْ داخِلةَ إزارهِ ، ثمَّ لْينفُضْ بها فِراشَه؛ فإنَّه لا يَدري ما خلَفَه عليه، ثمَّ لْيضطجِعْ على شِقِّه الأيمنِ، ثمَّ لْيقُلْ: ربِّ بكَ وضعتُ جنْبي وبكَ أرفعُه، فإنْ أمْسكْتَ نفْسي فارْحَمْها، وإنْ أرْسلتَها فاحفَظْها بما حَفِظتَ به عِبادَك الصَّالحِينَ).

غريب المفردات :

داخِلةَ إزارهِ:

هي الحقو والطرف الذي يلي الجسد

فإنْ أمْسكْتَ نفْسي:

أي: قبضت

٢ -إذا صلَّى أحدُكم الرَّكعتينِ قبْلَ الصُّبحِ، فلْيَضَطجِعْ على يَمينِه. فقال مَرْوانُ بنُ الحكَمِ: أمَا يُجزِئُ أحَدَنا مَمْشاهُ في المسجِدِ حتَّى يَضطجِعَ على يَمينِه؟ قال: لا.

٣ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان إذا نام، وضَعَ يمينَه تحتَ خَدِّه، وقال: "اللَّهُمَّ قِني عذابَكَ، يومَ تجمَعُ عِبادَكَ".

غريب المفردات :

قِني:

أي: احفظني

٤ -عن سُهَيْلِ بنِ أبي صالِحٍ قالَ: كانَ أبو صالِحٍ [. وكان يروي ذلك عن أبي هريرة –رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.] يَأمُرُنا إذا أرادَ أحَدُنا أن يَنامَ أن يَضْطَجِعَ على شِقِّه الأَيمَنِ ثُمَّ يقولَ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَواتِ والأرْضِ، رَبَّ العَرْشِ العَظيمِ ، رَبَّنا ورَبَّ كلِّ شيءٍ، مُنزِلَ التَّوْراةِ والإنْجيلِ والقُرْآنِ، أَعوذُ بك مِن شَرِّ كلِّ شيءٍ أنت آخِذٌ بناصيتِه، أنت الأوَّلُ فليس قَبْلَك شيءٌ، وأنت الآخِرُ فليس بَعْدَك شيءٌ ، وأنت الظَّاهِرُ فليس فَوْقَك شيءٌ، وأنت الباطِنُ فليس دونَك شيءٌ، اقْضِ عنَّا الدَّيْنَ، وأَغْنِنا مِن الفَقْرِ.

غريب المفردات :

رَبَّ العَرْشِ العَظيمِ:

العظمة صفة ذاتية ثابتة لله تعالى بالكتاب والسنة، و

وأنت الآخِرُ فليس بَعْدَك شيءٌ:

أي: الباقي بعد فناء، خلقك والآخرية صفة ذاتية لله عز وجل، وذلك من اسمه

الظَّاهِرُ:

الظاهرية صفة ذاتية لله عز وجل، من اسمه

الباطِنُ:

هو المحتجب عن أبصار الخلائق، ويوصف الله تعالى بأنه

٥ -إذا صَلَّى أحَدُكمُ الرَّكعَتَيْنِ قَبلَ الصُّبحِ فليَضطَجِعْ على يَمينِه، فقال مَروانُ بنُ الحَكَمِ: أما يَجزي أحَدَنا مَمشاه في المَسجِدِ حتى يَضطَجِعَ على يَمينِه؟ قال: لا.