بحث

التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى

٣٦٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالىإلغاء التصنيف ×

٣٦٨ نتيجة

حجم الخط

٢١ -مَن شَغَله ذِكري عن مَسْألتي أعْطَيْتُه أفضَلَ ما أُعْطِي السَّائلينَ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/571
الحديث كاملاً

٢٢ -مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، مِن قلْبِه خالصًا صافيًا، ومدَّه بالتَّعظيمِ؛ كفَّرَ اللهُ عنه أربعةَ آلافِ ذنْبٍ مِن الكبائرِ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح، والحديث عليه علامة الوضع ظاهرة
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/598
الحديث كاملاً

٢٣ -لا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.

غريب المفردات :
لا وُضوءَ:
أي: لا يصح، أو لا يكمل
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/71
الحديث كاملاً

٢٤ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَذكُرُ اللهَ على كلِّ أحيانِه .

غريب المفردات :
أحيانِه:
الأحيان: جمع حين، وهو مقدار من الزمان غير محدود
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عائشة|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/241|التخريج : أخرجه
الحديث كاملاً

٢٥ -إذا خرَجَ أحَدُكم مِن بَيتِه فلْيَقُلْ: باسمِ اللهِ، لا حوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، ما شاء اللهُ، تَوكَّلْتُ على اللهِ، حَسْبيَ اللهُ ونِعمَ الوكيلُ.

خلاصة حكم المحدث : لا أعلم هذا الحديث واردًا عن النبي
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/543
الحديث كاملاً

٢٦ -مَن قرَأَ {حم} الدُّخَانَ في لَيلةٍ، أصبَحَ يَستغفِرُ له سَبْعون ألْفَ مَلَكٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/578
الحديث كاملاً

٢٧ -مَن قَرَأ آيةَ الكُرْسيِّ دُبُرَ كلِّ صَلاةٍ، لم يَمنَعْه مِن دُخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ.

خلاصة حكم المحدث : اختلف العلماء في صحته
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/529
الحديث كاملاً

٢٨ -الدُّعاءُ مُخُّ العِبادةِ.

غريب المفردات :
مُخُّ:
المخ: العظم والدماغ وشحمة العين وخالص كل شيء
خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ ليس بصحيح، الصحيح: الدعاء هو العبادة
الراوي : [أنس بن مالك]|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/540|التخريج : أخرجه الترمذي (3371)، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (743)، والطبراني في ((الأوسط)) (3196) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٩ -كلُّ أمْرٍ ذِي بالٍ ، لا يُبْدَأُ فيهِ بالحمدِ للَّهِ فهُوَ أقطَعُ .

غريب المفردات :
ذِي بالٍ:
أي: مهتم به، معتنى بحاله، ملقى إليه بال صحابه
أقطَعُ:
أي: مقطوع البركة
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : أبو هريرة|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : إثارة الفوائد
الصفحة أو الرقم : 1/54|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الدعوات الكبير)) (1) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4840) بلفظ: "أجذم"، وابن ماجه (1894) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٠ -مَن قال: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكبَرُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ لا شَريكَ لَهُ -وَفي نُسخةٍ ضَعيفةٍ: وَحدَه لا شَريكَ لَه- لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، له المُلكُ وله الحَمدُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، في يَومٍ أو في لَيلةٍ، أو في شَهرٍ، ثُمَّ ماتَ في ذَلِكَ اليَومِ، أو في تِلكَ اللَّيلةِ، أو في ذَلِكَ الشَّهرِ؛ غُفِرَ لَهُ ذَنبُه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 1/523|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (9773)، وأبو علي القشيري في ((تاريخ الرقة)) (133)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (586) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٣١ -إذا رَأيتُم مِنَ الطِّيَرةِ شَيئًا تَكرَهونَهُ فقولوا: اللَّهُمَّ لا يَأتي بالحَسَناتِ إلَّا أنتَ، وَلا يَذهَبُ بالسَّيِّئاتِ إلَّا أنتَ، وَلا حَولَ وَلا قُوَّةَ إلَّا بكَ.

غريب المفردات :
الطِّيَرةِ:
التطير: التشاؤم بالشيء
خلاصة حكم المحدث : الحديث مرسل، ولا يضر؛ فإنه حُجةٌ عندنا
الراوي : عروة بن عامر المكي|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 3/1180|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30157)، واللفظ لهم، وأبو داود (3919)، وأبو بكر بن الخلال في ((السنة)) (1405)، باختلاف يسير، وبزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٣٢ -عَن أبي كَثيرٍ مَولَى بَني هاشِمٍ، أنَّه سَمِعَ أبا ذَرٍّ الغِفاريَّ صاحِبَ رَسولِ اللَّهِ عَلَيهِ السَّلامُ يَقولُ: كَلِماتٌ مَن ذَكَرَهُنَّ مِائةَ مَرَّةٍ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ: اللَّهُ أكبَرُ، وَسُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ لِلَّهِ، وَلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَحدَه لا شَريكَ لَه، وَلا حَولَ وَلا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، ثُمَّ لَو كانَتْ خَطاياهُ مِثلَ زَبَدِ البَحرِ؛ لَمَحَتْهُنَّ.

خلاصة حكم المحدث : في حكم المرفوع
الراوي : أبو كثير مولى بني هاشم|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 2/805|التخريج : أخرجه أحمد (21512) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٣ -[سُبحانَ الَّذي يُسَبِّحُ الرَّعدُ بحَمدِه والمَلائِكةُ مِن خِيفَتِه].

خلاصة حكم المحدث : موقوفًا عن الزبير بإسناد صحيح
المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 3/1119
الحديث كاملاً

٣٤ -كانَ -أي: قارِئُ آيَةِ الكُرسيِّ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ- في ذِمَّةِ اللَّهِ إلى الصَّلاةِ الأُخرَى.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الحسن بن علي|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 2/806|التخريج : أخرجه الطبراني (3 / 83 / 2733)، والحسن الخلال في ((فضائل سورة الإخلاص)) (57)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٥ -مَن قال: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ... إلَى آخِرِهِ مِائَتَيْ مَرَّةٍ في يَومٍ؛ لَم يَسبِقْه أحَدٌ كانَ قبْلَه، وَلَم يُدرِكْه أحَدٌ بعْدَه إلَّا بأفضَلَ مِن عَمَلِه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 1/509
الحديث كاملاً

٣٦ -أنْ يُطاعَ فَلا يُعصَى، وَيُشكَرَ فَلا يُكفَرَ، وَيُذكَرَ فَلا يُنسَى.

خلاصة حكم المحدث : مرفوعًا، وصححه المحدثون
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 2/883|التخريج : أخرجه أبو داود في ((الزهد)) (145)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (293)، واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11847)، باختلاف يسير، وبزياد في آخره.
الحديث كاملاً

٣٧ -مَن قال دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ: سُبحانَ رَبِّكَ.. إلَى آخِرِهِ؛ فَقَدِ اكتالَ بالجَريبِ الأوْفَى مِنَ الأجْرِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [زيد بن أرقم]|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 2/818|التخريج : أخرجه الطبراني (5/211) (5124)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2982) كلاهما بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

٣٨ -عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، قال: إذا حَدَّثْناكم بحَديثٍ أتَيْناكم بتَصديقِ ذَلِكَ في كِتابِ اللَّهِ؛ إنَّ العَبدَ إذا قال: سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ لِلَّهِ، وَلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكبَرُ، وَتَبارَكَ اللَّهُ؛ قُيِّضَ عَلَيهِنَّ مَلَكٌ، فَضَمَّهُنَّ تَحتَ جَناحِه، فَصَعِدَ بهِنَّ، لا يَمُرُّ بهِنَّ عَلَى جَمْعٍ مِنَ المَلائِكةِ إلَّا استَغفَروا لِقائِلِهِنَّ حَتَّى يُحَيَّا بهِنَّ وَجْهُ الرَّحمَنِ، ثُمَّ تَلا عَبدُ اللَّهِ: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10].

غريب المفردات :
قُيِّضَ:
أي: قرن
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن هذا الحديث ولو كان بسنده موقوفًا لكنه في حكم المرفوع؛ إذ مثله لا يُقال من قِبَل الرأي
المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 3/1348
الحديث كاملاً

٣٩ -خُذوا جُنَّتَكُمْ، قُلْنا يا رسولَ اللَّهِ، مِن عدُوٍّ حضَرَ؟ قالَ: لا، بَلْ جُنَّتُكُمْ مِنَ النَّارِ قولُ سُبحانَ اللَّهِ، والحمدُ للَّهِ، ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكبرُ؛ فإنَّها تأتي يومَ القيامةِ مُنْجِيَاتٍ ومُقدَّماتٍ، وهُنَّ الباقياتُ الصَّالحاتُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الحاكم|المصدر : تفسير الباقيات الصالحات
الصفحة أو الرقم : 1/23|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10617) بنحوه، والحاكم (1985)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4027) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٠ -مَنْ قالَ: سُبحانَ اللَّهِ، والحمدُ للَّهِ، ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكبرُ، كُتِبَ لَهُ بكلِّ حرفٍ عَشْرُ حسناتٍ.

خلاصة حكم المحدث : [روي] عن ابن عمر من قوله وهذه علة في الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : تفسير الباقيات الصالحات
الصفحة أو الرقم : 1/38|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9986) واللفظ له، والطبراني (12/388) (13435)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (84) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً