بحث

التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الخوف من سلطان

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أدعية وأذكار - الذكر عند الخوف من سلطانإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهما قال: إذا أتيْتَ سُلطانًا مَهيبًا تَخافُ أنْ يَسطُوَ عليك، فقُلِ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ ، اللهُ أعزُّ مِن خلْقِه جميعًا، اللهُ أعَزُّ ممَّا أخاف وأحذَرُ، أعوذُ باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو ، مُمسِكِ السَّمواتِ السَّبعِ أنْ تقَعَ على الأرضِ إلَّا بإذنِه؛ مِن شَرِّ عبْدِك فُلانٍ وجُنودِه وأتْباعِه مِن الجِنِّ والإنسِ، اللَّهُمَّ كُنْ لي جارًا مِن شَرِّهم، جَلَّ ثَناؤك، وعَزَّ جارُك، وتَبارَك اسمُك ، ولا إلهَ غيرُك. ثَلاثَ مرَّاتٍ.

غريب المفردات :
اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ:
الكبر والكبرياء صفة ذاتية خبرية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و
لا إلهَ إلَّا هو:
أي: المتفرد بالألوهية
وتَبارَك اسمُك:
أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 1/358
الحديث كاملاً

٢ -ألَا أُعَلِّمُكم الكلماتِ الَّتي تَكلَّمَ بها مُوسى عليه السَّلامُ حِين جاوَزَ البحْرَ ببَني إسرائيلَ؟ فقُلْنا: بلى يا رَسولَ اللهِ. قال: قُولوا: اللَّهُمَّ لكَ الحمْدُ، ولكَ المُشْتَكى، وأنتَ المُسْتعانُ، ولا حوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ العلِيِّ العظيمِ. قال عبْدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: فما ترَكْتُهنَّ مُنذُ سَمِعتُهنَّ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 1/347|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3394)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (264)، وابن الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (صـ338) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا خاف قومًا قال: "اللهمَّ إنَّا نَجعلُك في نُحورِهِم ، ونَعوذُ بك من شُرورِهِم".

غريب المفردات :
نُحورِهِم:
أي: في مقابلته، ونحر كل شيء: أوله
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 981|التخريج : أخرجه أبو داود (1537)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8631)، وأحمد (19719) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2531) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤ -حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خاف قومًا قال [اللهمَّ إنَّا نَجْعَلُكَ في نُحُورِهِمْ ونَعُوذُ بِكَ من شُرُورِهِمْ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عنه، وهو صحيح من حديث قتادة. ورواه معاذ بن هِشام، عَن أَبِيه، عن قتادة عن سعيد بن أَبي بُردَة، عَن أَبِيه،، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو غريبٌ من حديث قتادة عن سعيد أن شيخنا محمد بن الحسن الأطروش حفظه عن حميد بن الربيع عن معاذ فإنا لم نكتبه إلاَّ عَنه.
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/258|التخريج : أخرجه أبو داوود (1537)، وأحمد (19719)، والنسائي في ((الكبرى)) (10362)، وابن حبان (6707)، والطبراني في ((الأوسط)) (2531) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -حَديثُ: عَلَّمَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَلِماتٍ عند الخَوفِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح بهذا الإسناد
الراوي : علي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/95|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1020)، وابن عساكر في ((تاريخه)) (70/ 201)، وأبي جعفر النحاس في ((عمدة الكتاب)) (995) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -يأتي على النَّاسِ زَمانٌ يكونُ السُّلطانُ كالسَّبُعِ ومن قِبلَهُ كالذِّئبِ ومَن قِبَلهُ كالثَّعلَبِ ويكونُ المسلِمُ كالشَّاةِ فمتى تسلَمُ الشَّاةُ مِن سَبُعٍ وذِئبٍ وثعلبٍ قولوا في ذلكَ الزَّمانِ يا سلامُ سلِّمْ يا سلامُ سلِّمْ

خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/522|التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (8698)
الحديث كاملاً