٤ -أنهُ عثرَتْ بهِ دابتُهُ، فقال : تعسَ الشيطانُ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : لا تقلْ تعسَ الشيطانُ، فإنكَ إنْ قلتَ : تعسَ الشيطانُ تعاظمَ، وقال : بقوتِي صرعتُهُ، وإذا قيلَ : بسمِ اللهِ خنسَ، حتى يصيرَ مِثلَ الذبابِ
غريب المفردات :
تعسَ:
دعا عليه بالهلاك، وهو الوقوع على الوجه من العثار
تعسَ:
دعا عليه بالهلاك، وهو الوقوع على الوجه من العثار
تعسَ:
دعا عليه بالهلاك، وهو الوقوع على الوجه من العثار
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سقط [يعني في إسناده] وهو أبو المليح والله أعلم
الراوي : رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : الوادعي|المصدر :أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 32|التخريج :أخرجه الحاكم (8002) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4982)، وأحمد (20592) باختلاف يسير
٥ -كنتُ رديفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فعثرَ بعيرُنا، فقلتُ : تعِسَ الشيطانُ. فقال لي النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : لا تقُلْ تعسَ الشيطانُ، فإنهُ يستعظمُ حتى يكونَ مثلَ البيتِ ويقوَى. ولكنْ قلْ : بسمِ اللهِ، فإذا قلتَ بسمِ اللهِ تصاغرَ حتى يصيرَ مِثلَ الذبابِ
غريب المفردات :
رديفَ:
الارتداف: إركاب راكب الدابة خلفه غيره
تعِسَ:
دعا عليه بالهلاك، وهو الوقوع على الوجه من العثار
تعسَ:
دعا عليه بالهلاك، وهو الوقوع على الوجه من العثار
خلاصة حكم المحدث : الحديث معروف عن أبي المليح رديف النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم غير مسمى
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي|المحدث : الوادعي|المصدر :أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 31|التخريج :أخرجه الحاكم (7793) واللفظ له، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10313)، والطبراني (1/194) (518) باختلاف يسير
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي المليح عامر، وقيل عمير بن أسامة بن عمير، وغريب من حديث أبي تميمة الهجيمي عنه. تفرد به خالد الحذاء وعنه محمد بن حمدان بهذا الإسناد
الراوي : أسامة بن عمير|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/146|التخريج :أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10313)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1068)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (509)، واللفظ لهم.