بحث

التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومه

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومهإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن تَعارَّ مِن اللَّيلِ فقال حِينَ يَستيقظُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ العَليِّ العَظيمِ، ثمَّ دعا: ربِّ اغفِرْ لي؛ غُفِرَ له -قال الوَليدُ أحدُ رُواتِه: أو قال: دعا؛ استُجيبَ له-، فإنْ قامَ فتوضَّأ ثُمَّ صلَّى؛ قُبِلتْ صلاتُه.

غريب المفردات :
مَن تَعارَّ:
انتبه من النوم واستيقظ وله صوت
وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ:
القدرة صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه تعالى:
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 131|التخريج : أخرجه أبو داود (5060)، وابن ماجه (3878)، وابن حبان (2596) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -كُنتُ أَبيتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فآتِيهِ بوَضُوئِهِ، وبحاجتِهِ، فكانَ يقومُ مِنَ اللَّيلِ، فيقولُ: سُبحانَ ربِّي وبحمدِهِ، سُبحانَ ربِّي وبحمدِهِ، سُبحانَ ربِّ العالَمينَ ثلاثًا، الهَوِيَّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ربيعة بن كعب الأسلمي|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 911|التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (911)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (2289) واللفظ لهما، وابن حبان (2594) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -إذا فَزِعَ أحدُكم في النومِ فلْيَقُلْ: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ من غضبِه وعقابِه وشرِّ عبادِه، ومن هَمَزاتِ الشياطينِ وأنْ يحْضُرونِ ، فإنَّها لن تضُرَّه قال: وكان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو يُعلِّمُها مَن بَلَغَ من وَلَدِه، ومَن لم يبلُغْ منهم كَتَبَها في صكٍّ ثم عَلَّقَها في عُنُقِه.

غريب المفردات :
التامَّاتِ:
التي لا يعتريها نقص ولا خلل
هَمَزاتِ الشياطينِ:
وساوسها
وأنْ يحْضُرونِ:
أي: أن يصيبوني بسوء ويكونوا معي في كل مكان
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق وهو مدلس، وقد عنعن.
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 7/ 211|التخريج : أخرجه الترمذي (3528) واللفظ له، وأحمد (6696)
الحديث كاملاً

٤ -كنتُ أنا وعاصمُ بنُ بَهدَلةَ وثابتٌ، فحَدَّثَ عاصمٌ عن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ، عن أبي ظَبيةَ، عن مُعاذِ بنِ جَبلٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ما مِن مُسلِمٍ يَبيتُ على ذِكرِ اللهِ طاهرًا، فيَتعارُّ مِن اللَّيلِ، فيَسأَلُ اللهَ خيرًا مِن الدُّنْيا والآخِرةِ، إلَّا أعطاه، فقال ثابتٌ: قَدِمَ علينا فحَدَّثَنا هذا الحديثَ، ولا أعلَمُه إلَّا يعني أبا ظَبيةَ، قُلتُ لحَمَّادٍ: عن مُعاذٍ؟ قال: عن مُعاذٍ.

غريب المفردات :
يَبيتُ:
أي: ينام ليلاً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح من جهة ثابت، ومن جهة عاصم ضعيف لضعف شهر بن حوشب.
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22092|التخريج : أخرجه أبو داود (5042)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10642)، وأحمد (22092) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -إذا استيقظَ أحدُكم فليقلِ الحمدُ للَّهِ الَّذي ردَّ عليَّ رُوحي وعافاني في جسدي وأذنَ لي بذِكرِه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : العيني|المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 218|التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (9) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3401) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10636) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تَعارَّ مِنَ اللَّيلِ [قَالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ الذي أحْيَانَا بَعْدَ ما أمَاتَنَا، وإلَيْهِ النُّشُورُ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن حميد الرازي عن إبراهيم المختار عن مسعر ولا أعلم رواه عنه غير علي بن سعيد الرازي
الراوي : حذيفة بن اليمان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/362|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4075) بلفظه، والبخاري (245)، ومسلم (255) بنحوه.
الحديث كاملاً