٢ -حديثُ أبي مَعبَدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ في المهْديِّ [يعني حديث: عن ابن عباس، قال: «المهدي شاب منا أهل البيت»، قال: قلت: عجز عنها شيوخكم ويرجوها شبابكم؟ قال: «يفعل الله ما يشاء»]
الصفحة أو الرقم : 255|التخريج :أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (140)، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (1086)، والداني في ((السنن الواردة)) (558) بنحوه تامًا.
٣ -فيَكسِرُ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنزيرَ والقِردَ. [يَعني عيسى ابنَ مَريمَ عليه السَّلامُ في آخِرِ الزَّمانِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/419|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1342)، واللفظ له، في أثناء حديث، والبزار (9030)، باختلاف يسير، في أثناء حديث، وهو في البخاري (2222)، ومسلم (155)، في أثناء حديث، بدون ذكر «القرد».
٦ -حَديثٌ رواه مُؤَمَّلٌ، وزيدُ بنُ حُبابٍ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابتٍ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تقومُ السَّاعةُ حتى تمطِرَ السَّماءُ، ولا تُنبِتُ الأرضُ، وحتى يكونَ للخَمسينَ امرأةً القَيِّمُ الواحِدُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو عن أنَسٍ، موقوف. من حديثِ زيدِ بنِ حُبابٍ لا أعرِفُه.
٧ -حَديثٌ رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أبي حَيَّانَ، عَنِ الشَّعبيِّ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في أوَّلِ الآياتِ خُروجًا...؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «إنَّ أوَّلَ الآياتِ خُروجًا طُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها، وخُروجُ الدَّابَّةِ على النَّاسِ ضُحًى، وأيُّهما ما كانت قبل صاحِبَتِها، فالأُخْرى على إثْرِها قَريبًا»].
غريب المفردات :
الدَّابَّةِ:
هي التي تخرج من الأرض، وهي من أشراط الساعة
خلاصة حكم المحدث : يخالِفون حمَّاد في هذا الحديثِ؛ يقولون: [أبو] حيَّانَ، عن أبي زُرْعةَ بنِ عَمْرِو بنِ جَريرٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهذا أشْبَهُ: عن أبي زُرْعةَ عن عَبدِ اللهِ، والوَهَمُ مِن حمَّادٍ.
الراوي : عبد الله بن عمرو|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر :علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2730|التخريج :أخرجه مسلم (2941)، وأبو داود (4310)، وابن ماجه(4069)
٨ -حَديثٌ رواه مُؤَمَّلٌ، وزيدُ بنُ حُبابٍ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابتٍ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تقومُ السَّاعةُ حتى تمطِرَ السَّماءُ، ولا تُنبِتُ الأرضُ، وحتى يكونَ للخَمسينَ امرأةً القَيِّمُ الواحِدُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو عن أنَسٍ، موقوف.
٩ -ينزلُ عيسى ابنُ مريمَ فيقولُ أميرُهمُ المهديُّ : تعالَ صلِّ بِنا. فيقولُ : لا إنَّ بعضَهمْ أميرُ بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده ظاهره الصحة ، ولكن وهب بن منبه قال ابن معين : لم يلق جابر بن عبد الله إنما هو كتاب ، وقال في موضع آخر : صحيفة ليست بشيء
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الوادعي|المصدر :أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 101|التخريج :أخرجه الحارث في ((المسند)) كما في ((المنار المنيف)) لابن القيم (ص147) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((مجمع زوائد)) للهيثمي (7/291)، وأبو عوانة في ((المسند)) (317) باختلاف يسير
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البخاري|المصدر :التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/111|التخريج :أخرجه البخاري في ((التاريخ الصغير)) (2/136) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/61)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4317) مطولاً.
١٩ -يُقيمُ بها أربَعينَ سَنةً. [يَعني عيسى ابنَ مَريمَ عليه السَّلامُ في آخِرِ الزَّمانِ].
خلاصة حكم المحدث : فيه متّهم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/420|التخريج :أخرجه أبو داود (4324)، وابن حبان (6821)، باختلاف يسير، في أثناء حديث، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (1622)، باختلاف يسير.