بحث

التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا

٣٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أشربة - الشرب قائما أو راكباإلغاء التصنيف ×

٣٨ نتيجة

حجم الخط

٢١ -حَديثٌ رَواه شَريكٌ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه دَخَلَ فشَرِبَ مِن قِرْبةٍ وهو قائِمٌ؟

خلاصة حكم المحدث : وَهِمَ شَريكٌ في هذا الحَديثِ. رَواه شَريكٌ، عن عَبْدِ الكَريمِ، عن البَراءِ بنِ أَنَسٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه دَخَلَ فشَرِبَ مِن قِرْبةٍ وهو قائِمٌ.
الراوي : أنس|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1548|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6854) بنحوه، وأحمد (12188)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي وآدابه)) (719) بمعناه، مطولا.
الحديث كاملاً

٢٢ -حَديثٌ رَواه يوسُفُ بنُ عَدِيٍّ، عن حَفْصٍ -يَعْني: ابنَ غِياثٍ-...، الحَديثَ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: كنَّا في عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَأكُلُ ونحن نَمْشي، ونَشرَبُ ونحن قِيامٌ].

خلاصة حكم المحدث : [رَواه] حَفْصٌ وَحْدَه.
المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1501
الحديث كاملاً

٢٣ -كنَّا نأكلُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ونحنُ نَمشي، ونشربُ ونحنُ قيامٌ

خلاصة حكم المحدث : ظاهره الحسن إلا أنه معل بعلة خفية عجيبة
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 253|التخريج : أخرجه الترمذي (1880) واللفظ له، وابن ماجه (3301)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (5874)
الحديث كاملاً

٢٤ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِب قائِمًا وعلى يمينِه أعرابيٌّ [ وعَنْ شِمالِهِ أبو بَكْرٍ، فأعطاهُ الأعرابيَّ، وقالَ: الأيمنَ فالأيمنَ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به مسكين بن بكير عن الأوزاعي عنه بقوله شرب قائمًا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/225|التخريج : أخرجه البخاري (5612) بلفظ مقارب، ومسلم (2029)، وأبو داود (3726)
الحديث كاملاً

٢٥ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشرَبُ قائِمًا مِن ماءِ زَمْزَمَ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ السكن بن أبان الطحان الواسطي، عَن ابن عُيَينة، عَن ابن أبي نجيح عنه، وفي الرواية ابن أبي نجيح وعاصم والتَفَرَّدَ بهِ، عَن ابن أبي نجيح وحده. ورواه داود بن أبي هند، وتَفَرَّدَ بهِ أبو قتادة، عَن ابن أبي عَرُوبة عنه وتابعه مسلمة بن علقمة. ورواه عاصم عنه وهو صحيح عنه، وغريبٌ من حديث أبي مالك النخعي عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو نعيم النخعي هانئ بن عَبد الرحمن.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/495|التخريج : أخرجه الطبراني (12/92 رقم 12574) واللفظ له، والبخاري (5617) بلفظ مقارب، ومسلم (2027)
الحديث كاملاً

٢٦ -عن عطاءَ قال سألتُ أبا هُريرَةَ عنِ الشُّرْبِ قائمًا قالَ يا ابنَ أخِي رأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقَلَ راحلَتَهُ وهِيَ مُنَاخَةٌ وأنا آخِذٌ بخِطَامِهَا أو بزِمَامِهَا واضِعًا رِجْلِي على يَدِهَا فجاءَ نَفَرٌ من قُرَيْشٍ فقَامُوا حَوْلَهُ فَأُتِي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإناءٍ من لبنٍ فشرِبَ وهو على راحلَتِه ثم ناولَ الذي يليهِ عن يمينِهِ فشرِبَ وهو قائمٌ حتى شرِبَ القومُ كلُّهم قِيَامًا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم لا أعرفه وباقي رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/232|التخريج : أخرجه أحمد (7533) واللفظ له، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/337)
الحديث كاملاً

٢٧ -كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشربُ قائمًا وقاعدًا

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/228|التخريج : أخرجه النسائي (1361)، وأحمد (24567)، والطبراني في ((الأوسط)) (1213) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٢٨ -عَن سعدٍ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشرَبُ قائمًا وقاعدًا

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/228|التخريج : أخرجه البزار (1205)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6848)، والطبراني (1/147) (334) دون قوله: "وقاعداً"
الحديث كاملاً

٢٩ -أنَسٌ عن أمِّهِ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ عليها وفي بيتِها قِربةٌ معلَّقةٌ قالت فشرِبَ منَ القِربةِ قائمًا قالَت فعمَدتُ إلى القِربةِ فقطعتُها

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا البراء ولم يضعف
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/233|التخريج : أخرجه أحمد (27115)، والطبراني (25/126) (307) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5626) بنحوه
الحديث كاملاً

٣٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شرِبَ لبَنًا قائمًا

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/229|التخريج : أخرجه أبو يعلى (3560)، وتمام في ((فوائده)) (158)، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 335) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١ -عن حسينِ بنِ عليٍّ رأيتُ الرسولَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يشربُ قائمًا

خلاصة حكم المحدث : في إسناده زياد بن المنذر وهو متروك
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/230|التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 133) (2904)، وأبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (1035)، وكمال الدين ابن العديم في ((بغية الطلب)) (6/ 88) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣٢ -عن أبي هريرةَ أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يشربُ من ماءِ زمزمَ قائِما

خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يعرف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/231
الحديث كاملاً

٣٣ -أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجُلًا يشربُ قائمًا فقالَ إن قدَرت أن تَقئَه فقِئهُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاوية بن صالح|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/225|التخريج : لم نقف عليه إلا عند السخاوي في ((الأجوبة المرضية)) (1/ 225).
الحديث كاملاً

٣٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ على امرأةٍ منَ الأنصارِ وفي البيتِ قِربةٌ معلَّقةٌ فاختَنثَها فشَرِبَ وَهوَ قَائمٌ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/229|التخريج : أخرجه أحمد (25279)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5623) كلاهما بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٥ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه رأَى رجلًا يشرَبُ قائمًا فقال له قِهِ قال له أيَسُرُّكَ أنْ يشرَبَ معكَ الهِرُّ ؟ قال لا قال قد شَرِبَ معكَ مَن هو شرٌّ منه الشيطانُ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/224|التخريج : أخرجه أحمد (8003) واللفظ له، والدارمي (2174) بلفظ مقارب، والبزار (8823)
الحديث كاملاً

٣٦ -عن أبي سعيدٍ نهَى أن يَشرَبَ الرجلُ وهو قائمٌ وأن يَلتقِمَ فمَ السقاءِ فيَشرَبَ منه

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/224|التخريج : أخرجه الطبراني (6/36) (5441)، وأبو بكر البزاز في ((الغيلانيات)) (1041) واللفظ لهما، وابن الجارود في ((المنتقى)) (866) مختصراً.
الحديث كاملاً

٣٧ -لو يعلمُ الذي يشربُ وهو قائمٌ ما في بطنهِ لاستقاءَهُ

خلاصة حكم المحدث : رجال سند الأعمش رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/224|التخريج : أخرجه أحمد (7808) واللفظ له، وابن حبان (5324)، والبيهقي (15038)
الحديث كاملاً

٣٨ -أنَّ عُمَرَ كانَ يشربُ قائمًا [يعني حديثَ: عن مالكٍ أنَّه بلغه أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ، وعليَّ بنَ أبي طالبٍ، وعثمانَ بنَ عفَّانَ كانوا «يَشرَبون قيامًا»]

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : مالك بن أنس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/231|التخريج : أخرجه مالك (3423) واللفظ له.
الحديث كاملاً