١ -يَنْهى أنْ يُشرَبَ مَن فِيِّ السِّقاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الصفحة أو الرقم : 8/333|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الحاكم (7211) بلفظه.
بحث
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من ثلمة القدح وفي السقاء
٥ نتيجة
٥ نتيجة
حجم الخط
٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِبَ مِن فَمِ قِربةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي.
الصفحة أو الرقم : 231|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (ص231)
٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِبَ مِن فَمِ قِربةٍ
خلاصة حكم المحدث : خطأ، إنما أراد حديث عبد الكريم عن البراء عن أنس.
الصفحة أو الرقم : 231|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (ص231)
٤ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يُشرَبَ مِن فِي القِرْبةِ [يعني حديث: نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ اخْتِنَاثِ الأسْقِيَةِ. يَعْنِي أنْ تُكْسَرَ أفْوَاهُهَا فيُشْرَبَ منها.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن إبراهيم بن سَعِيد، عَن صفوان، عَن الزُّهْرِيّ عنه وكل هذه الأحاديث راجعة إلى معنى واحد.
الصفحة أو الرقم : 2/220|التخريج : أخرجه البخاري (5302)، ومسلم (2023)، وأبو داوود (3720) جميعا بلفظه.
٥ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن اختناثِ الأسقِيَةِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ العباس بن الوليد بن مزيد، عَن أَبِيه، عن الأوزاعي، عَن الزُّهْرِيّ عنه، وعن عطاء بن يزيد عن الخدري.
الصفحة أو الرقم : 2/219|التخريج : أخرجه البخاري (5625) واللفظ له، ومسلم (2023)، وأبو داود (3720)
التصنيف الموضوعي :أشربة - الشرب من ثلمة القدح وفي السقاء