٢١ -أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجُلًا يشربُ قائمًا فقالَ إن قدَرت أن تَقئَه فقِئهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الصفحة أو الرقم : 1/225|التخريج : لم نقف عليه إلا عند السخاوي في ((الأجوبة المرضية)) (1/ 225).
بحث
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب الماء واقفا
٢٥ نتيجة
٢٥ نتيجة
حجم الخط
٢٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ على امرأةٍ منَ الأنصارِ وفي البيتِ قِربةٌ معلَّقةٌ فاختَنثَها فشَرِبَ وَهوَ قَائمٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الصفحة أو الرقم : 1/229|التخريج : أخرجه أحمد (25279)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5623) كلاهما بلفظه.
٢٣ -عن أبي سعيدٍ نهَى أن يَشرَبَ الرجلُ وهو قائمٌ وأن يَلتقِمَ فمَ السقاءِ فيَشرَبَ منه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الصفحة أو الرقم : 1/224|التخريج : أخرجه الطبراني (6/36) (5441)، وأبو بكر البزاز في ((الغيلانيات)) (1041) واللفظ لهما، وابن الجارود في ((المنتقى)) (866) مختصراً.
٢٤ -لو يعلمُ الذي يشربُ وهو قائمٌ ما في بطنهِ لاستقاءَهُ
خلاصة حكم المحدث : رجال سند الأعمش رجال الصحيح
الصفحة أو الرقم : 1/224|التخريج : أخرجه أحمد (7808) واللفظ له، وابن حبان (5324)، والبيهقي (15038)
٢٥ -أنَّ عُمَرَ كانَ يشربُ قائمًا [يعني حديثَ: عن مالكٍ أنَّه بلغه أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ، وعليَّ بنَ أبي طالبٍ، وعثمانَ بنَ عفَّانَ كانوا «يَشرَبون قيامًا»]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الصفحة أو الرقم : 1/231|التخريج : أخرجه مالك (3423) واللفظ له.