١ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه شَرِب مِن في قِربةٍ مُعلَّقةٍ قائمًا.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 12/422
بحث
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب الماء واقفا
٢٥ نتيجة
٢٥ نتيجة
حجم الخط
٢ -دخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أُمِّ سُلَيْمٍ، فرأى قِرْبةً مُعلَّقهً فيها ماءٌ، فشرِبَ مِنْها وهو قائمٌ، فقامَتْ إليْها أُمُّ سُلَيْمٍ، فقطَعَتْها بَعدَ شُربِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَتْ: لا يشرَبُ مِنْها أحَدٌ بَعدَ شُربِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الصفحة أو الرقم : 3044|التخريج : أخرجه أحمد (12188)، والبغوي في ((الجعديات)) (2255)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (542) باختلاف يسير.
٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَرِبَ، وهو قائِمٌ من فِي قِرْبةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 2110|التخريج : أخرجه أحمد (27428)، والدارمي (2170)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6026) بنحوه
٤ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأكُلُ قائمًا وقاعدًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن أبي ليلى وهو ضعيف
الصفحة أو الرقم : 1/ 397|التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (532)
٥ -رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشرَبُ قائمًا وقاعدًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الصفحة أو الرقم : 2/179|التخريج : أخرجه النسائي (1361) واللفظ له، وأحمد (24567)
٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الشُّربِ قائِمًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عيسى الأسواري، ليس بالمشهور بالعلم، ولا نعرف له عن أبي سعيد غير هذا الحديث وآخر
الصفحة أو الرقم : 228|التخريج : أخرجه مسلم (2025) واللفظ له، وأحمد (11411) باختلاف يسير، وابن ماجه (321) بلفظ مغاير
٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الشُّربِ قائِمًا
خلاصة حكم المحدث : حديث جيد الإسناد، إلا أنه قد جاء عن أنس خلافه
الصفحة أو الرقم : 228|التخريج : أخرجه مسلم (2024) واللفظ له، وابن ماجه (3424)، وأحمد (13943) وزاد: «قلت: فالأكل؟ قال: ذاك أشد»
٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَجُلًا يَشرَبُ قائِمًا فقال له: "أتُحِبُّ أن يَشرَبَ مَعَك الهِرُّ؟" قال: لا. فقال: "فقد شَرِبَ مَعَك مَن هو شَرٌّ مِنه؛ الشَّيطانُ ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زياد وليس بالمشهور بالحديث ولا أعرف له عن أبي هرَيرةَ غيره
الصفحة أو الرقم : 228|التخريج : أخرجه أحمد (8003)، والدارمي (2174)، والبزار (8823) جميعهم بلفظه.
٩ -لو يَعلمُ الذي يَشرَبُ وهو قائِمٌ ما في بَطنِه لاستَقاء
خلاصة حكم المحدث : لم يروه غير معمر. وكان معمر مضطربا في حديث الأعمش، ويخطئ فيه.
الصفحة أو الرقم : 228|التخريج : أخرجه أحمد (7808)، ومعمر في ((الجامع)) (19588)، وابن حبان (5324) جميعهم بلفظه.
١٠ -كُنا نأكُلُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ نَمشي، ونَشرَبُ ونحنُ قِيامٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الصفحة أو الرقم : 769|التخريج : أخرجه الترمذي (1880) واللفظ له، وابن ماجه (3301)، وأحمد (4601) باختلاف يسير
١١ -حَديثٌ رَواه شَريكٌ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه دَخَلَ فشَرِبَ مِن قِرْبةٍ وهو قائِمٌ؟
خلاصة حكم المحدث : وَهِمَ شَريكٌ في هذا الحَديثِ. رَواه شَريكٌ، عن عَبْدِ الكَريمِ، عن البَراءِ بنِ أَنَسٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه دَخَلَ فشَرِبَ مِن قِرْبةٍ وهو قائِمٌ.
الصفحة أو الرقم : 1548|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6854) بنحوه، وأحمد (12188)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي وآدابه)) (719) بمعناه، مطولا.
١٢ -حَديثٌ رَواه يوسُفُ بنُ عَدِيٍّ، عن حَفْصٍ -يَعْني: ابنَ غِياثٍ-...، الحَديثَ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: كنَّا في عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَأكُلُ ونحن نَمْشي، ونَشرَبُ ونحن قِيامٌ].
خلاصة حكم المحدث : [رَواه] حَفْصٌ وَحْدَه.
الصفحة أو الرقم : 1501
١٣ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِب قائِمًا وعلى يمينِه أعرابيٌّ [ وعَنْ شِمالِهِ أبو بَكْرٍ، فأعطاهُ الأعرابيَّ، وقالَ: الأيمنَ فالأيمنَ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به مسكين بن بكير عن الأوزاعي عنه بقوله شرب قائمًا
الصفحة أو الرقم : 1/225|التخريج : أخرجه البخاري (5612) بلفظ مقارب، ومسلم (2029)، وأبو داود (3726)
١٤ -عن عطاءَ قال سألتُ أبا هُريرَةَ عنِ الشُّرْبِ قائمًا قالَ يا ابنَ أخِي رأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقَلَ راحلَتَهُ وهِيَ مُنَاخَةٌ وأنا آخِذٌ بخِطَامِهَا أو بزِمَامِهَا واضِعًا رِجْلِي على يَدِهَا فجاءَ نَفَرٌ من قُرَيْشٍ فقَامُوا حَوْلَهُ فَأُتِي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإناءٍ من لبنٍ فشرِبَ وهو على راحلَتِه ثم ناولَ الذي يليهِ عن يمينِهِ فشرِبَ وهو قائمٌ حتى شرِبَ القومُ كلُّهم قِيَامًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم لا أعرفه وباقي رجاله ثقات
الصفحة أو الرقم : 1/232|التخريج : أخرجه أحمد (7533) واللفظ له، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/337)
١٥ -كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشربُ قائمًا وقاعدًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الصفحة أو الرقم : 1/228|التخريج : أخرجه النسائي (1361)، وأحمد (24567)، والطبراني في ((الأوسط)) (1213) بلفظه تامًا.
١٦ -عَن سعدٍ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشرَبُ قائمًا وقاعدًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الصفحة أو الرقم : 1/228|التخريج : أخرجه البزار (1205)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6848)، والطبراني (1/147) (334) دون قوله: "وقاعداً"
١٧ -أنَسٌ عن أمِّهِ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ عليها وفي بيتِها قِربةٌ معلَّقةٌ قالت فشرِبَ منَ القِربةِ قائمًا قالَت فعمَدتُ إلى القِربةِ فقطعتُها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا البراء ولم يضعف
الصفحة أو الرقم : 1/233|التخريج : أخرجه أحمد (27115)، والطبراني (25/126) (307) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5626) بنحوه
١٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شرِبَ لبَنًا قائمًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الصفحة أو الرقم : 1/229|التخريج : أخرجه أبو يعلى (3560)، وتمام في ((فوائده)) (158)، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 335) باختلاف يسير.
١٩ -عن حسينِ بنِ عليٍّ رأيتُ الرسولَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يشربُ قائمًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده زياد بن المنذر وهو متروك
الصفحة أو الرقم : 1/230|التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 133) (2904)، وأبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (1035)، وكمال الدين ابن العديم في ((بغية الطلب)) (6/ 88) واللفظ لهم جميعا.
٢٠ -عن أبي هريرةَ أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يشربُ من ماءِ زمزمَ قائِما
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يعرف
الصفحة أو الرقم : 1/231