التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي

١ -عن عائشةَ أو عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا أرادَ أن يضحّي اشترَى كبشينِ عظيمينِ سمينينَ أقرنينِ أملحينِ موجوءين فذبحَ أحدهما عن أمّتهِ لمن شهد للهِ بالتوحيدِ وشهدَ لهُ بالبلاغِ وذبَحَ الآخرُ عن محمدٍ وآل محمدٍ صلى الله عليه وسلم

غريب المفردات :

أقرنينِ:

الأقرن الذي له قرنان معتدلان

أملحينِ:

الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض

٢ -نزل عليَّ جبريلُ في يومِ عيدٍ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا جبريلُ كيف رأيتَ عِيدَنا ؟ فقال : يا محمدُ لقد تباهَى به أهلُ السماءِ، وقال : يا محمدُ اعلَمْ أنَّ الجَذَعَ من الضَّأنِ خيرٌ من السَّيِّدِ من البقرِ، والجَذَعُ من الضَّأنِ خيرٌ من السَّيِّدِ من الإبِلِ، ولو علم اللهُ ذِبحًا هو خيرٌ منه لفدَى به إبراهيمُ ابنَه

٣ -عن البراءِ بنِ عازبٍ قال : خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ النَّحرِ بعد الصَّلاةِ فقال : من صلَّى صلاتَنا ونسك نسكنا فقد أصاب النُّسُكَ، ومن نسك قبل الصَّلاةِ فتلك شاةُ لحمٍ ، فقام أبو بُردةَ بنُ نِيارٍ فقال : واللهِ يا رسولَ اللهِ لقد نسكتُ قبل أن أخرُجَ إلى الصَّلاةِ وعرَفتُ أنَّ اليومَ يومُ أكلٍ وشُربٍ فعجَلتُ وأكلتُ ثمَّ أطعمتُ أهلي وجيراني، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : تلك شاةُ لحمٍ ، قال : فإنَّ عندي عَناقًا جَذْعةً هي خيرٌ من شاتَيْ لحمٍ فهل تُجزي عنِّي ؟ قال : نعم ولن تُجزيَ عن أحدٍ بعدَك

غريب المفردات :

تلك شاةُ لحمٍ:

أي: ليست ضحية ولا ثواب فيها

تلك شاةُ لحمٍ:

أي: ليست ضحية ولا ثواب فيها

جَذْعةً:

هو وصف لسن معين من بهيمة الأنعام؛ فالجذع من الشاة: ما دخل في السنة الثانية، ومن البقر وذوات الحافر: ما دخل في الثالثة، ومن الإبل: ما دخل في الخامسة