بحث

التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية

٢٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أضاحي - سنة الأضحيةإلغاء التصنيف ×

٢٥ نتيجة

حجم الخط

٢١ -أنَّ النبيَّ ذبح يومَ العيدِ كبشَينِ - وفيه - ثم قال : بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ، اللهم هذا منك ولك

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1152|التخريج : أخرجه أبو داود (2795)، وابن ماجة (3121)، والدارمي (1989) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

٢٢ -كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فحضر هذا اليومُ فجعل الرجلُ يطلبُ المُسِنَّةَ بالجَذَعتَينِ والثلاثةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الجذَعَ يُوفِي مما يوفِي منه الثَّنيَّةُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من مزينة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/360|التخريج : أخرجه النسائي (4383) واللفظ له، وأحمد (23123)، والحاكم (7540) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطاهُ غنمًا يُقَسِّمُهَا على أصحابِهِ ضحايا فبَقِيَ عتودٌ فذكرَهُ لرسولِ اللهِ فقال ضَحِّ بهِ أنتَ ولا أَرْخَصَهُ لأَحَدٍ فيها بعدُ

غريب المفردات :
عتودٌ:
هو من أولاد المعز ما قوى ورعي وأتى عليه حول واستقل بنفسه عن الأم
خلاصة حكم المحدث : [قوله : ولا أرخصه ...] هذه الزيادة إسنادها صحيح
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/357|التخريج : أخرجه البيهقي (19094) واللفظ له، والبخاري (2300)، ومسلم (1965) بنحوه
الحديث كاملاً

٢٤ -أكلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ القديدَ بالمدينةِ من قَديدِ الأَضْحى

غريب المفردات :
القديدَ:
هو اللحم المملوح المجفف في الشمس
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/369|التخريج : أخرجه أحمد (3/ 327)، وابن حبان (13/ 253) باختلاف يسير عنده.
الحديث كاملاً

٢٥ -ضحَّى رسولُ اللهِ بكَبْشينِ أَمْلَحينِ مَوْجوءَينِ خصِيَّينِ.

غريب المفردات :
أَمْلَحينِ:
الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1147|التخريج : أخرجه أحمد (23860)، والبزار (3867)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6225) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً