التصنيف الموضوعي: أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله

١ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أَرادَ أن يَنامَ، وَهوَ جُنُبٌ، توضَّأَ وإذا أرادَ أن يأكلَ غَسلَ يديهِ

٢ -دَعا رجُلٌ مِنَ الأنصارِ مِن أهلِ قُباءٍ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فانطلَقْنا معَهُ، فلمَّا طَعِمَ وغسَلَ يدَيْهِ قالَ: الحمدُ للَّهِ الَّذي يُطعِمُ ولا يُطعَمُ، مَنَّ عليْنا فهَدانا وأطعَمَنا وسَقانا، وكلَّ بلاءٍ حسَنٍ أَبْلانا، الحمدُ للَّهِ غَيرَ مُوَدَّعٍ ربِّي، ولا مُكَافَأٍ، ولا مَكْفورٍ ، ولا مُستغنًى عنهُ، الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَ مِنَ الطَّعامِ، وسَقَى مِنَ الشَّرابِ، وكَسَا مِنَ العُرِيِّ، وهَدَى مِنَ الضَّلالِ، وبصَّرَ مِنَ العَمَى، وفضَّلَ على كثيرٍ مِن خَلْقِهِ تفضيلًا، الحمدُ للَّهِ ربِّ العالَمينَ.

غريب المفردات :

ولا مَكْفورٍ:

أي: مجحود فضله ونعمته

٣ -أنَّه قال: أقبَلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن شِعبٍ مِنَ الجَبَلِ وقد قَضى حاجَتَه، وبَينَ أيدينا تَمرٌ على تُرسٍ -أو حَجَفةٍ- فدَعَوْناه، فأكَلَ معنا، وما مَسَّ ماءً.

٤ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أن يَأكُلَ أو يَشرَبَ وهو جُنُبٌ يَغسِلُ يَدَيه، ثُمَّ يَأكُلُ ويَشرَبُ.

٥ -من نامَ وفي يدِهِ غَمَرٌ ولم يغسِلهُ، فأصابَهُ شيءٌ، فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ