٢٤ -حَديثٌ رواه رَبيعةُ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى بشاهِدٍ ويَمينٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هو صَحيحٌ. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ: يعني أنَّه يُروى عن رَبيعةَ هكذا.قُلتُ: فإنَّ بَعْضَهم يَقولُ: عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن زَيدِ بنِ ثابتٍ؟قال: وهذا أيضًا صحيحٌ، جميعًا صحيحينِ.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر :علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1409|التخريج :أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ))-السفر الثالث (5112)، والخطيب البغدادي في ((الكفاية)) (1202) كلاهما بلفظه، وأبو داود (3610) بنحوه.
الصفحة أو الرقم : 4478|التخريج :أخرجه الدارقطني (4478)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (5/ 388)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (4/ 247) واللفظ لهم.
٣١ -بعثَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلى اليمنِ، وأنا حديثُ السنِّ قال : قلتُ : تبعثُني إلى قومٍ يكونُ بينَهمْ أحداثٌ، ولا عِلمَ لي بالقضاءِ ؟ قال : إنَّ اللهَ سيَهدي لسانَكَ، ويثبتُ قلبَكَ. قال : فمَا شككْتُ في قضاءٍ بينَ اثنينِ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح والحديث منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الوادعي|المصدر :أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 309|التخريج :أخرجه أبو داود (3582)، وابن ماجه (2310)، وأحمد (636) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبري)) (8421)
٣٢ -أنهُ كانتْ لهُ عضدٌ مِنْ نخلٍ في حائطِ رجلٍ مِنَ الأنصارِ، قال : ومعَ الرجلِ أهلُهُ، قال : فكان سمرةُ يدخلُ إلى نخلِهِ فيَتأَذى بهِ، ويشقُّ عليهِ، فطلبَ إليهِ أنْ يبيعَهُ فأَبى، فطلبَ إليهِ أنْ يناقلَهُ فأَبى، فأَتَى النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فذكرَ ذلكَ لهُ، فطلبَ إليهِ النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنْ يبيعَهُ فأبى، فطلبَ إليهِ أنْ يُناقلَهُ فأبى، قال : فهَبْهُ لهُ، ولكَ كذا وكذا، أمرًا رغَّبَهُ فيهِ فأبى. فقال : أنتَ مضارٌّ . فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم للأنصاريِّ : اذهبْ فاقلعْ نخلَهُ
غريب المفردات :
مضارٌّ:
الذي يضر رفيقه وشريكه وجاره
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكنه منقطع
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : الوادعي|المصدر :أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 164|التخريج :أخرجه أبو داود (3636)، والبيهقي (12005)، والخرائطي في ((مساويء الأخلاق)) (584) واللفظ لهم.
٣٦ -قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمُعاذٍ : بم تحكُمُ ؟ قال : بكتابِ اللهِ، قال : فإن لم تَجِدْ ؟ قال : بسُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال : فإن لم تَجِدْ ؟ قال : أجتَهِدُ رأيي ولا آلُو. قال : الحمدُ للهِ الذي وفَّقَ رسولَ رسولِ اللهِ
غريب المفردات :
أجتَهِدُ رأيي:
الاجتهاد: بذل الوسع في طلب الأمر، والمراد به هنا: رد القضية التي تعرض للحاكم من طريق القياس إلى الكتاب والسنة
٣٧ -أن ناقة للبراءِ دخلتْ حائطًا فأفسدتْ فيه، فقضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن على أهلِ الحوائِطِ حِفْظَها بالنهارِ، وأن ما أفسدتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِها. وفي روايةٍ: وعلى أهل المواشي حِفْظَها بالليلِ.
غريب المفردات :
ضامنٌ:
الكفيل والملتزم
خلاصة حكم المحدث : صحيح لا كلام فيه
الراوي : سعيد بن المسيب وحرام بن سعد بن محيصة الأنصاري|المحدث : ابن العربي|المصدر :أحكام القرآن لابن العربي