بحث

التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم

٦٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكمإلغاء التصنيف ×

٦٨ نتيجة

حجم الخط

٦١ -نزلَ على عليٍّ رضي اللهُ عنهُ رجلٌ وهو بالكوفةِ ثم قَدِمَ خصمًا لهُ فقال له عليٌّ رضي اللهُ عنهُ أخصمٌ أنتَ قال نعم قال فتحوَّلْ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهانا أن نُضيفَ الخصْمَ إلا وخصمُهُ معهُ

غريب المفردات :
الخصْمَ:
الذي يخصم أقرانه ويحاجهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : الحسن البصري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/251|التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (2076)، والبيهقي (20974) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦٢ -أنَّ عليًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حاكَم يهوديًّا إلى شُريحٍ فقام شريحُ من مَجلِسِه و أجلسَ عليًّا فيه فقال عليٌّ : لو كانَ خَصمي مسلِمًا لجلستُ معَهُ بين يدَيكَ و لكنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ : لا تُساوُوهم في المَجالِسِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2620|التخريج : أخرجه البيهقي (20495)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 139)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/ 23) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

٦٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ مع الشاهدِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل عند جماعة رواته وقد روي عنه مسندا
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/134|التخريج : أخرجه الترمذي (1345)، ومالك (2672)، والبيهقي (29703) جميعهم بلفظه، وابن أبي شيبة (29703) بمعناه.
الحديث كاملاً

٦٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ معَ الشاهدِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن محمد عندهم شيء الحفظ كثير الغلط لا يحتج به وعثمان بن الحكم ليس بالقوي والصواب عن أبي هريرة
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/145|التخريج : أخرجه أبو عوانة (6454)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6105)، والطبراني (4909) (5/ 150)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 184)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 326) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٦٥ -أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما إلى رسولِ اللَّهِ في دابةٍ ليسَ لأحدِهما بينةٌ فجَعلَها بينَهُما نِصفينِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2656|التخريج : أخرجه أبو داود (3613)، والنسائي (5424)، وابن ماجه (2330) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٦ -أنَّ رجُلينِ ادَّعيا بَعيرًا على عهدِ رسولِ اللَّهِ فبعثَ كلَّ منهما بِشاهِدينِ، فقَسمَهُ النَّبيُّ بينَهُما

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2658|التخريج : أخرجه أبو داود (3615)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5997)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٧ -أنَّ أبا بَكرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كتَب إلى المهاجِرِ بنِ أبي أُميَّةَ أنِ ابعَثْ إليَّ بِقَيسِ بن المكشوحِ في وَثائقَ فَأحلَفَهُ خَمسينَ يَمينًا علَى مِنبَرِ رسولِ اللَّهِ أنَّهُ ما قتَلَ والِدَيهِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المهاجر بن أبي أمية|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2648|التخريج : أخرجه البيهقي (20731) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٨ -كان بينَ عمرَ وأبي رضي اللهُ عنهما خصومةٌ في حائطٍ فقال عمرُ رضي اللهُ عنهُ بيني وبينَكَ زيدُ بنُ ثابتٍ فانطلقا فدقَّ عمرُ البابَ فعرفَ زيدٌ صوتَهُ ففتحَ البابَ فقال يا أميرَ المؤمنينَ ألا بعثتَ إليَّ حتى آتيَكَ فقال في بيتِهِ يُؤْتَى الحَكَمُ...

خلاصة حكم المحدث : مرسل ومحمد بن الجهم لم أعرفه
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/238|التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (1728)، والبيهقي (21016)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/319)
الحديث كاملاً