٣٠١ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَيرُ النَّاسِ قَرْني [الذي أنا فيه، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ يأتي قَومٌ تَسبِقُ شَهادتُهم أيْمانَهم، وأيْمانُهم شَهادتَهم.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن بشر بن سلمة عن زهير، عَن عَبد الملك بن عُمَير عنه.
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/148|التخريج :أخرجه أحمد (18428) بلفظه، والطبراني (103) (21/97)، وابن أبي شيبة (42413) باختلاف يسير.
٣٠٣ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَرْبُ خَدْعةٌ [يعني حديث: ألَا إنَّه لا يصلُحُ الكَذبُ إلَّا في إحْدى ثلاثٍ: رجُلٌ كذَبَ امرأتَهُ لِيستصلِحَ خُلُقَها، ورجُلٌ كذَبَ لِيُصلِحَ بيْنَ امرأَيْنِ مُسلمَيْنِ، ورجُلٌ كذَبَ في خَديعةِ حرْبٍ، إنَّ الحرْبَ خُدْعةٌ.]
غريب المفردات :
الحَرْبُ خَدْعةٌ:
يعني: أن أمرها ينقضي بمرة واحدة من الخداع
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، تَفَرَّدَ بهِ أبو رجاء الهروي عَبد الله بن واقد، عَن عَبد الله بن عُثمَان بن خثيم، عَن أبي الطفيل.
الراوي : أبو الطفيل|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/239|التخريج :أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2914)، والطبري في ((مسند علي)) (205) بلفظه وفي أوله زيادة.
٣٠٧ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ [إلا المَقْبَرَةَ والحَمَّامَ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث حماد بن قيراط، عَن الثَّورِيّ مسندا متصلا. وقال في موضع آخر غريبٌ من حديث معاذ بن محمد الأنصاري عن عَمْرو بن يحيى، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن لَهِيعة عنه .
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/229|التخريج :أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745) بلفظه.
٣٠٨ -حديث: أنَّ مُعاويةَ قال له: أَنْشُدُك اللهَ [أتعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اختصم إليه الخصمان ضرب لهما أجلا صـ، فوفى أحدهما ولم يف الآخر قضى عليه، قال: أما إذ نشدتني، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي بُردَة، عَن أَبِيه ومعاوية، تَفَرَّدَ بهِ سعيد عنه، وعنه خالد بن نافع الأشعري.
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/255|التخريج :أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (1066)، واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7541)، باختلاف يسير، وبزيادة في آخره.
٣١٠ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا شِغارَ في الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الوهاب الثقفي عن عنبسة بن أبي رائطة، عَن الحَسن. ورواه شعيب عن عمران القصير، عَن الحَسن، عَن عمران، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الصمد عن شعبة أيضا. هكذا رواه زيد بن أخزم، عَن عَبد الصمد، وخالفه أبو موسى الزمن فرواه، عَن عَبد الصمد عن شعبة، عَن أبي قزعة، عَن الحَسن، عَن عمران. وتابعه أبو مسعود الرازي، فرواه، عَن أبي داود، عن شعبة عن قزعة، وحميد، عَن الحَسن، عَن عمران وتفرد به أبو مسعود، عَن أبي داود أيضا.
الراوي : عمران بن حصين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/84|التخريج :أخرجه النسائي (3335) في أثناء حديث، وأحمد (19855)، والطبراني (18/147 رقم 315)
٣١١ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا فَرَعَ ولا عَتيرةَ في الإسلامِ.
غريب المفردات :
لا فَرَعَ:
هو أول ما تلده الناقة، فكانوا يذبحونه، لآلهتهم، فنهى الرجل عنه
خلاصة حكم المحدث : قال القاضي أبو جعفر بن البهلول كذا في كتابي عَن أبي قلابة عن الزهري. قال الدارقطني غريبٌ من حديث أبي قلابة الجرمي، عَن الزُّهْرِيّ ومن حديث أيوب عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن عصمة النصيبي، عن حمَّاد بن سلمة ولم يروه عنه غير سفيان بن محمد المصيصي ولم نكتبه إلَّا عن القاضي هذا.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/276|التخريج :أخرجه أبو يعلى (5879) بلفظه، والبخاري (5473)، ومسلم (1976) دون قوله: ((في الإسلام)).
٣١٢ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: البِكْرانِ يُجْلَدانِ [ويُنفيان والثيِّبان يُجلدان ويُرجمان والشيخان يُرجمان.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عنه عن أبي تفرد به عمرو بن عبد الغفار عنه
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/151|التخريج :أخرجه ابن مردويه في ((التفسير)) كما في ((التفسير)) لابن كثير (2 / 205)، واللفظ له، وأبو نعيم في ((مسانيد فراس المكتب)) (24)، والديلمي في ((مسند الفردوس)) كما في ((الغرائب الملتقطة)) لابن حجر (1361)، باختلاف يسير مختصرا.
٣١٤ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما أسكَرَ الفَرَقُ فالأوقِيَّةُ منه حرامٌ.
غريب المفردات :
الفَرَقُ:
أي: مكيال يسع ستة عشر رطلا، أو ثلاثة آصع
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عدي بن الفضل، عَن عَبيد الله عنه، وقال ابن صاعد: وهذا إنما يروى عن غير عُبَيد الله بن عُمَر، عَن أبي عثمان عن القاسم عنها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/484|التخريج :أخرجه الدارقطني (4656) واللفظ له، والترمذي (1866) بلفظ مقارب، وأحمد (24432)
٣١٦ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما زاد التَّاجِرُ على المُسترسِلِ فهو رِبًا.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حماد بن محمد الواسطي عن موسى بن إسماعيل الجبلي عن فضالة بن حصين الضبي عن يونس بن عُبَيد عن شعيب بن الحبحاب، عَن أبي غالب .
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/185|التخريج :أخرجه البيهقي (11026)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/187) بمعناه، والطبراني (7576) (8/126) بلفظ: ((غبن المسترسل حرام)).
٣١٧ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يتجالَسْ قَومٌ إلَّا بالأمانةِ.
خلاصة حكم المحدث : قال ابن صاعد: كذا قرأه علينا سعيد بن يحيى الأموي، ولا أدري من منصور هذا وكان معنا إبراهيم الحربي في المجلس فسألته عنه فلم يقف عليه. قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بهِ الأموي، عَن ابن جريج.
الراوي : مروان بن الحكم|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/145|التخريج :أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (210) بلفظه.