٢١ -مَن مسَّ ذَكَرَهُ فعليهِ الوضوءُ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجلان متكلم فيهما
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/129|التخريج : أخرجه البيهقي (633) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل)) (3/ 327)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (87) كلاهما باختلاف يسير.
٢٢ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قضَى باليَمينِ معَ الشَّاهدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن عبد المجيد اختلط في آخر عمره كذا ذكر ابن معين وغيره وقال محمد بن سعد كان ثقة وفيه ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 10/171|التخريج : أخرجه الترمذي (1344)، وابن ماجة (2369)، وأحمد (14278) واللفظ لهم.
٢٣ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى باليمينِ معَ الشَّاهدِ الواحدِ - زادَ إسماعيلُ بنُ جعفرٍ في روايتِهِ : وإنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ قضَى بِهِ بالعراقِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : والد جعفر بن محمد|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 10/169|التخريج : أخرجه الترمذي (1345)، والبيهقي (20863)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7349) بلفظه.
٢٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى باليمينِ معَ الشَّاهدِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : والد جعفر بن محمد|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 10/173|التخريج : أخرجه الترمذي (1344)، وابن ماجه (2369)، ومالك (2672) بلفظه.
٢٥ -أنَّ جاريةً بِكْرًا أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَكَرت لَهُ أنَّ أباها زوَّجَها وَهيَ كارِهَةٌ قالَ : فخيَّرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير بن حازم ثقة جليل وقد زاد الرفع فلا يضره إرسال من أرسله كيف وقد تابعه الثوري وزيد بن حبان [ووردت] رواية تشهد لهذه الرواية بالصحة
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 7/117|التخريج : أخرجه أبو داود (2096)، وابن ماجه (1875)، وأحمد (2469) بلفظه.
٢٦ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَدَّ ابنتَهُ علَى أبي العاصِ بعدَ سَنتينِ بنِكاحِها الأوَّلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق فيه كلام
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 7/187|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2009)، والحاكم (7018)، وابن أبي شيبة (36140) باختلاف يسير.
٢٧ -لمَّا ولَدَت مارِيةُ أمُّ إبراهيمَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعتقَها ولدُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 10/347|التخريج : أخرجه ابن حزم كما في ((الجوهر النقي)) (10/ 347) بلفظه.
٢٨ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى الجدَّةَ السُّدسَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من وجه آخر [وفيه] محمد بن حميد كذبه أبو زرعة وابن وارة وقال النسائي ليس بثقة وقال صالح بن محمد ما رأيت أحذق بالكذب منه
الراوي : معقل بن يسار|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 6/235|التخريج : أخرجه البيهقي (12472)، والطبراني (20/ 202) (461)، والدارقطني (4135) بلفظه.
٢٩ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قضَى باليَمينِ معَ الشَّاهدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مع نسيان سهيل أنه قد اختلف عليه فيه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 10/169|التخريج : أخرجه أبو داوود (3610)، والترمذي (1343)، وابن ماجه (2368)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (5543) واللفظ لهم جميعا.
٣٠ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى باليَمينِ على الشَّاهدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم هو الأسلمي مكشوف الحال مرمي بالكذب وغيره من المصائب وقد ذكرناه مرارا وربيعة هذا قال أبو زرعة ليس بذاك وقال أبو حاتم منكر الحديث
الراوي : ابن عباس، رجل من أصحاب النبي|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 10/169|التخريج : أخرجه أحمد (2968)، والنسائي في ((الكبرى)) (5967)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (6445) باختلاف يسير.
٣١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، أقادَ مُسلمًا قتلَ يَهوديًّا. وقالَ الرَّماديُّ : أقادَ مسلمًا بذمِّيٍّ وقالَ أَنا أحقُّ من وفى بذمَّتي
خلاصة حكم المحدث : مرسل بسند رجاله ثقات
الراوي : عبد الرحمن بن البيلماني|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 8/31|التخريج : أخرجه البيهقي (16019)، والدارقطني (3260)، وعبد الرزاق (18514) بلفظه.
٣٢ -قتلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ حُنَينٍ مُسلِمًا بِكافرٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عبد العزيز الحضرمي|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 8/31|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (251) واللفظ له.
٣٣ -أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلت حائطَ رجلٍ فأفسَدَت، فقضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أَهْلِ الأموالِ حفظُها بالنَّهارِ، وعلى أَهْلِ المواشي حِفظُها باللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : اضطرب إسناد هذا الحديث اضطرابا شديدا واختلف فيه على الزهري
الراوي : محيصة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 8/342|التخريج : أخرجه مالك (2766)، والبيهقي (17744)، والطبراني (6/ 47) (5469) بلفظه.
٣٤ -أنَّ رجُلَيْنِ ادَّعيا دابَّةً وجداها عندَ رجلٍ، فأقامَ كلُّ واحدٍ منهما شاهدينِ أنَّها دابَّتُهُ، فقَضى بِها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهُما نِصفَينِ
خلاصة حكم المحدث : متصل [وله متابعة]
المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 10/258
٣٥ -قضَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشاهدٍ ويمينٍ في الحُقوقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطرف ومحمد بن عبد الله بن عمير [ذكر من جرحهما].
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 10/172|التخريج : أخرجه البيهقي (20699) واللفظ له، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (6464)، والطبراني في ((الأوسط)) (5403) باختلاف يسير.
٣٦ -أنَّ عمرَ، رضيَ اللَّهُ عنهُ، سألَ النَّاسَ في الجَنينِ، فقامَ حَملُ بنُ مالِكِ بنِ النَّابغةِ فقالَ : كنتُ بينَ امرأتَينِ لي فضَرَبت إحداهما الأخرى بعمودٍ، وفى بطنِها جَنينٌ فقتلَهُ، فقضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الجَنينِ بغُرَّةٍ، وقضَى أن تُقتَلَ المرأةُ بالمرأةِ
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر لأن فيه عبد الملك أبو قلابة الرقاشي متكلم فيه وله سند {آخر] صحيح
الراوي : حمل بن مالك بن النابغة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 8/43|التخريج : أخرجه أبو داود (4572)، وابن ماجة (2641)، وأحمد (3439) باختلاف يسير.
٣٧ -قُتِلَ رجلٌ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ديتَهُ اثنَى عشرَ ألفًا، وذلك قولَهُ { وَمَا نَقَمُوا } الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد هو الطائفي ضعفه ابن حنبل
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 8/78|التخريج : أخرجه البيهقي (16261) بلفظه، وأبو داود (4546)، والنسائي (4803) باختلاف يسير.
٣٨ -جيءَ بِسارقٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ : اقتُلوهُ، فَقالوا : يا رَسولَ اللَّهِ إنَّما سَرقَ ؟ فقالَ : اقطَعوهُ، فقُطِعَ ثمَّ جيءَ بِهِ الثَّانيةَ، فقالَ : اقتُلوهُ، فَقالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّما سَرقَ، قالَ : اقطَعوهُ، قالَ : فقَطعَ ثمَّ جيءَ بِهِ الثَّالثةَ، فقالَ : اقتُلوهُ، فقالوا : يا رَسولَ اللَّهِ إنَّما سَرقَ، قالَ : اقطَعوهُ ثمَّ أتى بِهِ الرَّابعةَ، فقالَ : اقتُلوهُ، فَقالوا : يا رَسولَ اللَّهِ إنَّما سَرقَ، قالَ : اقطَعوهُ، فأتى بِهِ الخامِسةَ، فَقالَ : اقتُلوهُ قالَ جابرٌ : فانطَلَقنا بِهِ فقتَلناهُ، ثمَّ اجتَررناهُ فألقَيناهُ في بئرٍ ورَمَينا عليهِ الحِجارةَ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح ولا أعلم في هذا الباب حديثاً صحيحاً عنه عليه السلام
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 8/272|التخريج : أخرجه أبو داود (4410)، والنسائي (4978)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1750) بنحوه.
٣٩ -حدَّثَني رافعُ بنُ سِنانٍ، أنَّهُ أسلمَ وأبتِ امرأتُهُ أن تُسْلِمَ، فأتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتِ : ابنَتي وَهيَ فَطيمٌ. وقالَ رافعٌ : ابنَتي. فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لرافِعٍ : اقعُد ناحيةً وقالَ لامرأتِهِ : اقعُدي ناحيةً قالَ : وأقعَدَ الصَّبيَّةَ بينَهُما، ثمَّ قالَ : ادعُواها فمالَتِ الصَّبيَّةُ إلى أُمِّها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ اهدِها. فَمالَت إلى أبيها، فأخَذَها رافِعُ بنُ سنانٍ، جدُّ عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفرٍ
خلاصة حكم المحدث : في هذا الحديث أشياء – أولها – أن عبد الحميد بن جعفر متكلم فيه – ثانيها – أنه مضطرب الإسناد والمتن
الراوي : رافع بن سنان|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 8/3|التخريج : أخرجه أبو داود (2244)، وأحمد (23757)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3090) واللفظ لهم.
٤٠ -مَن قال لِامرَأتِه: أنتِ طالِقٌ إنْ شاءَ اللَّهُ، أو غُلامُه حُرٌّ إنْ شاءَ اللَّهُ، أو عليه المَشيُ إلى بَيتِ اللَّهِ الحَرامِ إنْ شاءَ اللَّهُ؛ فلا شَيءَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : فيه: إسحاق بن يحيى الكعبي، قال ابن عدي: حدث عن الثقات بمناكير
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 144|التخريج : أخرجه البيهقي (15223) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/550)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1064)