١ -وفيه فيما حكاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن نبيٍّ مِن الأنبياءِ السابقينَ: فقام إلى الصَّلاةِ، وكانوا إذا فَزِعوا، فَزِعوا إلى الصَّلاةِ.
بحث
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
٦ نتيجة
٦ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 2/486|التخريج : أخرجه أحمد (23927)، وابن أبي شيبة (30122)، وابن حبان (1975) جميعهم مطولا في ثناياه
٢ -بهذا الحَديثِ وبإسنادِه، حَدَّثَني رَجُلٌ مِن مُزَينةَ مِمَّن كان يَتَّبِعُ العِلْمَ ويَعيه، يُحدِّثُ سَعيدُ بنُ المُسيِّبِ.. وساقَ الحَديثَ بمَعناه [بمَعنى حَديثِ: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ -يَعني لِليَهودِ-: أنشُدُكمْ باللهِ الذي أنزَلَ التَّوراةَ على موسى، ما تَجِدونَ في التَّوراةِ على مَن زَنى؟ وساقَ الحَديثَ في قِصَّةِ الرَّجمِ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الصفحة أو الرقم : 3625|التخريج : أخرجه أبو داود (4450) بلفظه، وعبد الرزاق (13330)، والبيهقي (17203) كلاهما بنحوه، وفي أوله قصة.
٣ -مَثَلُ الذين يَغْزون من أُمَّتي وَيَأْخُذون الْجُعَلَ -يعني يَتَقَوَّوْن على عَدُوِّهم- مَثَلُ أُمِّ موسى تُرضِعُ وَلَدَها وَتَأخُذُ أجْرَها.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير معدان فإنه لم يوثق
الصفحة أو الرقم : 332|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (19881)، وأبو داود في ((المراسيل)) (332)، والبيهقي (18296)
٤ -في حديثِ سليمانَ عليه السَّلامُ : وأسألُكَ حكمًا يوافقُ حكمَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 329
٥ -إنَّ الشمسَ لم تحبُسْ لبشرٍ إلا ليوشعَ عليه السلامُ لياليَ سار إلى بيتِ المقدسِ
- تحبُسْ:
- أي: تغيب
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الصفحة أو الرقم : 6/286|التخريج : أخرجه أحمد (8315)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1069)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/329) باختلاف يسير
٦ -إنَّ الشمسَ لم تُحبَسْ لبشرٍ إلا ليوشعَ لياليَ سار إلى بيتِ المقدسِ
- تُحبَسْ:
- أي: تغيب
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : على شرط البخاري
الصفحة أو الرقم : 1/301|التخريج : أخرجه أحمد (8315)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1069)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/329) باختلاف يسير
