١ -أوَّلُ مَن فَتَقَ اللهُ لِسانَه بالعَربيَّةِ المُبينةِ إسماعيلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/355|التخريج : أخرجه ابن كثير ((البداية والنهاية)) (1/ 444)، والشيرازي في ((الألقاب)) كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (32309)، والألوسي في ((روح المعاني)) واللفظ لهم.
٢ -فناداها جِبريلُ، فقال: مَن أنتِ؟ قالت: أنا هاجَرُ أُمُّ وَلَدِ إبراهيمَ. قال: فإلى مَن وَكَلَكُما؟ قالت: إلى اللهِ. قال: وَكَلَكُما إلى كافٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/358|التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (3/ 68)، وابن كثير في ((التفسير)) (1/ 431) واللفظ لهما.
٣ -لمَّا أُلقيَ إبراهيمُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في النارِ قال : اللَّهمَّ إنَّكَ واحدٌ فى السماءِ، وأنا واحدٌ فى الأرضِ أعبدُكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الذهبي|المصدر : العرش للذهبي الصفحة أو الرقم : 50|التخريج : أخرجه البزار (9047)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/19)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/346) باختلاف يسير.
٤ -ما بعثَ اللَّهُ نبيًّا إلَّا عاشَ نصفَ ما عاشَ الَّذي قبلَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لاعتضاده
الراوي : زيدبن أرقم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته الصفحة أو الرقم : 1/76|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الأثار)) (1938)، والطبراني (4986) (5/171)، والحاكم (6272) مطولا بإختلاف يسير
٥ -ما بعثَ اللَّهُ نبيًّا إلَّا عاشَ نصفَ ما عاشَ الَّذي قبلَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن [لاعتضاده]
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر الصفحة أو الرقم : 64|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1938) باختلاف يسير، والطبراني (5/171) (4986)، والحاكم (6416) مطولاً باختلاف يسير
٦ -حديث: التَقَى آدَمُ وموسى [قال موسَى لآدمَ : أنت أبو النَّاسِ، أسكنك اللهُ جنَّتَه وأسجد لك ملائكتَه قال آدمُ لموسَى : أما تجِدُه مكتوبًا فحجَّ آدمُ موسَى فحجَّ آدمُ موسَى]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الملك بن الصباح عن عمران بن حدير عن الرديني عن ابن مخلد عن يحيى. ورواه عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر وهو غريب من حديث سليمان التيمي عن مطر الوراق عن عبد الله. تفرد به الحسن بن ناصح عنه
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/59|التخريج : أخرجه ابن وهب في ((القدر)) (3)، والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (144)، والبزار في ((مسنده)) (171) بلفظ قريب.
٧ -إني لَخاتمُ ألفِ نبيٍّ أو أكثرُ وأنه ليس منهم نبيٌّ إلا وقد أنذر قومَه الدجَّالَ وأنه قد تبيَّن لي فيه ما لم يتبيَّنْ لأحدٍ منهم وإنه أعورُ وإنَّ ربَّكم ليس بأعورَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 2/141|التخريج : أخرجه البزار في ((كشف الأستار)) (3380) بلفظه، وابن أبي شيبة (38610) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات)) (1/ 162) بلفظه مختصرا، والطبراني في ((الأوسط)) (9199) بنحوه بدون ذكر أوله.