١ -فيَكسِرُ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنزيرَ والقِردَ. [يَعني عيسى ابنَ مَريمَ عليه السَّلامُ في آخِرِ الزَّمانِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/419|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1342)، واللفظ له، في أثناء حديث، والبزار (9030)، باختلاف يسير، في أثناء حديث، وهو في البخاري (2222)، ومسلم (155)، في أثناء حديث، بدون ذكر «القرد».
٢ -تفرقَتْ أمةُ موسى على إِحدى وسبعينَ ملةً سبعونَ منها في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ وتفرقَتْ أمةُ عيسى على ثنتينِ وسبعينَ ملةً إحدى وسبعينَ منها في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وتَعْلُو أُمَّتِي على الفرقتينِ جميعًا بملةٍ اثنتينِ وسبعينَ في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ قالوا منْ همْ يا رسولَ اللهِ قال الجماعاتُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 2/569|التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1/309)، وابن بطة في (الإبانة) (269) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/262) مطولا.
٣ -إن اللهَ عز وجل خلقَ طائِرا في الزمنِ الأولِ يقال له العُنْقَاءُ فكثرَ نسلهُ ببلادِ الحجاز فكانتْ تخطفُ الصبيانَ فشكوا ذلك لخالِدِ بن سنانٍ وهو نبيٌّ ظهرَ بعد عيسى من بني عبسٍ فدعا عليهَا أن يقطعَ نسلها
خلاصة حكم المحدث : مرفوع ولو صح هذا طرقه احتمال الإدراج في قوله وهو نبي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 2/696|التخريج : أخرجه المسعودى فِي ((مروج الذهب)) كما في ((جمع الجوامع)) للسيوطي (4829).
٤ -بين نبينِا محمدٍ وعيسى عليه السلام أنبياءٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 2/850
٥ -لا مَهديَّ إلَّا عيسى
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب وانقطاع
الراوي : أنس|المحدث : ابن القيم|المصدر : الإذاعة لما بين يدي الساعة الصفحة أو الرقم : 173|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4039)، والحاكم (8363)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (290) واللفظ لهم بزيادة في أوله.
٦ -لا مَهديَّ إلَّا عيسى
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب وانقطاع وأحاديث المهدي أصح منه إسنادا
الراوي : أنس|المحدث : صديق خان|المصدر : الإذاعة لما بين يدي الساعة الصفحة أو الرقم : 173|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4039)، والحاكم (8363)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (290) واللفظ لهم بزيادة في أوله.
٧ -كلُّ مولودٍ من بني آدمَ يمَسُّه الشيطانُ بإصبعِه إلا مريمَ بنتَ عمرانَ وابنَها عيسى
خلاصة حكم المحدث : [روي] نحوه في مسلم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 2/53|التخريج : أخرجه مسلم (2658) بنحوه، وأحمد (7879) واللفظ له
٨ -يُقيمُ بها أربَعينَ سَنةً. [يَعني عيسى ابنَ مَريمَ عليه السَّلامُ في آخِرِ الزَّمانِ].
خلاصة حكم المحدث : فيه متّهم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/420|التخريج : أخرجه أبو داود (4324)، وابن حبان (6821)، باختلاف يسير، في أثناء حديث، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (1622)، باختلاف يسير.
