بحث

التصنيف الموضوعي: أيمان - يمين اللغو

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أيمان - يمين اللغوإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -عن عائشةَ؛ أنَّها قالت: لَغْوُ اليمينِ: قولُ الإنسانِ: لا واللهِ، وبلى واللهِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2434|التخريج : أخرجه البيهقي (19959) والبغوي في ((شرح السنة)) (2434) بهذا اللفظ ومالك (1729) باختلاف يسير وأخرجه البخاري (4613) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -قال: كُنَّا في عَهدِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نُسمَّى السَّماسِرةَ ، فمَرَّ بنا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فسَمَّانا باسمٍ هو أحسَنُ منه، فقال: يا مَعشَرَ التُّجَّارِ، إنَّ البَيعَ يَحضُرُه اللَّغوُ والحَلِفُ، فشُوبوه بالصَّدَقةِ.

غريب المفردات :
السَّماسِرةَ:
جمع سمسار، وهو المتوسط بين البائع والمشتري والقيم بأمر البيع
اللَّغوُ:
ما لا يعقد عليه القلب من القول، وهو الباطل والكلام المختلط
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن أبي غرزة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3326|التخريج : أخرجه أبو داود (3326)، واللفظ له، والترمذي (1208)، وأحمد (16134)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -هوَ كلامُ الرجلِ : كلا واللهِ، وبلى واللهِ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكن قال أبو داود [روي] موقوفا وقال ابن القيم هو الصواب
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 467|التخريج : أخرجه أبو داود (3254)، وابن حبان (4333)، والبيهقي (20429)
الحديث كاملاً

٤ -عنِ ابنِ عباسٍ يقولُ إذا حرَّم امرأتَه فليس بشيءٍ، لَقَدَ كَانَ لَكُم في رسولِ اللهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ

غريب المفردات :
أُسوَةٌ حَسَنَةٌ:
أي: اقتداء، الأسوة: القدوة، والأخذ بفعل الغير
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 3/58|التخريج : أخرجه البخاري (5266) واللفظ له، ومسلم (1473)، والطبراني في ((الشاميين)) (2844) بنحوه.
الحديث كاملاً