بحث

التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام

٢٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرامإلغاء التصنيف ×

٢٦ نتيجة

حجم الخط

٢١ -صَيْدُ وَجٍّ مُحرَّمٌ [يعني حديث: أَقبَلْنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن لَيَّةَ، حتَّى إذا كُنَّا عنْدَ السِّدْرةِ وَقَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طَرَفِ القَرْنِ الأَسوَدِ حَذْوَها، فاسْتَقبَلَ نَخْبًا ببَصَرِه، وقالَ مَرَّةً: وادِيه، ووَقَفَ حتَّى اتَّقَفَ النَّاسُ كلُّهم، ثُمَّ قالَ: إنَّ صَيْدَ وَجٍّ وعِضاهَه حَرامٌ، مُحرَّمٌ للهِ، وذلك قَبْلَ نُزولِه الطَّائِفَ، وحِصارِه لِثَقيفٍ.]

غريب المفردات :
وَجٍّ:
واد بين الطائف ومكة
وَجٍّ:
واد بين الطائف ومكة
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : الزبير بن العوام|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/198|التخريج : أخرجه أبو داود (2032)، وأحمد (1416) مطولاً
الحديث كاملاً

٢٢ -لا تزولُ قدما عبدٍ يومَ القيامةِ حتى يُسألَ عن أربعٍ : عن عُمرِه فيما أفناه ، وعن عِلمه ماذا عمل فيه، وعن مالِه من أين اكتسَبه، وفيما أنفقَه، وعن جسمِه فيما أبلاهُ

غريب المفردات :
قدما:
بمعنى الرجل
فيما أفناه:
أي: صرفه
فيما أبلاهُ:
أي: ضيعه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد|المحدث : الألباني|المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 1|التخريج : أخرجه الترمذي (2417)، والدارمي (554)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (494) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٣ -من أعانَ ظالما بباطلٍ ليُدْحِضَ بهِ حقًا فقد برئ من ذمةِ اللهِ وذمةِ رسولهِ صلى الله عليه وسلم ومن أكلَ درهما من رِبا فهو مثل ثلاثةٍ وثلاثين زَنْيةً ومن نَبَتَ لحْمُهُ من سُحْتٍ فالنارُ أولى بهِ

غريب المفردات :
سُحْتٍ:
السحت: الحرام الخبيث من المكسب والمطعم والمشرب
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواية إسماعيل عن غير الشاميين ضعيفة وحنش أيضا ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/134|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/365)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2944)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/248) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤ -مَن أصاب مالًا مِن نَهَاوشَ أذهبه الله في نَهَابرَ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : سليمان بن سليم أبو سلمة الحمصي|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/678|التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (441) واللفظ له، وأخرجه الرامهرمزي في ((أمثال الحديث)) (ص162) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥ -بيعُ الشَّجَرِ سُحتٌ [يعني حديثَ: اتَّقوا السُّحتَ؛ ‌بَيعُ ‌الشَّجَرِ، ‌وإجارةُ ‌الأَمَةِ المسافِحةِ، وثَمَنُ الخَمرِ]

غريب المفردات :
سُحتٌ:
السحت: الحرام الخبيث من المكسب والمطعم والمشرب
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : وهب بن منبه|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/561|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (9/ 54) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٦ -مرَّ عيسى عليهِ السَّلامُ على مدينةٍ خَرِبَةٍ فأعجَبهُ البُنيانُ فقالَ أي ربِّ مُر هذهِ المدينةَ أن تُجيبَني فَأوْحى اللَّهُ إلى المدينةِ أيَّتُها المدينةُ الخَرِبةُ جاوبي عيسى قال فنادتِ المدينَةُ عيسى حَبيبي وما تُريدُ منِّي قالَ ما فعلَ أشجارُكِ وما فعلَ أنهارُكِ وما فعلَ قصورُكِ وأينَ سكَّانُكِ قالت حبيبي جاء وعْدُ ربِّكَ الحقُّ فيبِسَتْ أشْجاري ونشَفَتْ أنهاري وخَرِبتْ قصوري وماتَ سُكَّاني قال فأين أموالُهم فقالت جمعوها منَ الحلالِ والحرامِ موضوعَةٌ في بطني للَّهِ ميراثُ السَّمواتِ والأرضِ قال فنادى عيسى عليهِ السَّلامُ فَعجِبتُ من ثَلاثِ أُناسٍ طالبِ الدُّنيا والموتُ يطلبهُ وباني القصورِ والقبرُ منزلُهُ ومن يضحكُ ملءَ فيهِ والنَّارُ أمامَهُ ابنَ آدمَ لا بالكثيرِ تشبَعُ ولا بالقليلِ تقنَعُ تجمَعُ مالَكَ لمن لا يحمَدُكَ وتقدمُ على ربٍّ لا يعذِرُكَ إنَّما أنتَ عبدُ بطنِكَ وشهوتِكَ إنَّما تُملَأُ بطنكَ إذا دخلْتَ قبرَكَ يا ابن آدمَ ترى حشدَ مالِكَ في ميزانِ غيرِكَ

خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/83|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (2999)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/ 455) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً