التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده

١ -سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الكَسبِ أطيبُ، أو أفضَلُ ؟، قالَ : عملُ الرَّجلِ بيدِهِ وَكُلُّ بيعٍ مبرورٍ

غريب المفردات :

بيعٍ مبرورٍ:

لا يخالطه إثم وحلف كاذب ونحوه

٢ -كان أَخوانِ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان أحَدُهُما يَأتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والآخَرُ يَحترِفُ، فشَكا المُحترِفُ أخاهُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: "لعلَّك تُرزَقُ به".

٣ -أطيَبُ ما أكَلَ الرَّجُلُ مِن كَسْبِه، وإنَّ وَلَدَه مِن كَسْبِه.

٤ -إنَّ خَيْرَ الكَسْبِ كَسْبُ يَدَي عامِلٍ إذا نَصَحَ.

٥ -كان أخوانِ على عهدِ رسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وصَحبِه وسلَّمَ – فكان أحدُهما يأتِي النبيَّ – صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وصَحبِه وسلَّمَ – والآخرُ يحترفُ. فشكا المحترفُ أخاه إلى النبيِّ – صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وصَحبِه وسلَّمَ – فقال : لعلَّك تُرزَقُ به.

٦ -إنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرجلُ من كَسْبِهِ وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ

٧ -لَمَّا استُخلِفَ أبو بَكرٍ أصبَحَ غاديًا إلى السُّوقِ على رأْسِه أثوابٌ يَتَّجِرُ بها، فلَقيَه عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ رَضيَ اللهُ عنهما، فقالا: كيف تَصنَعُ هذا وقد وُلِّيتَ أمْرَ المُسلِمينَ؟ قال: فمِن أين أُطعِمُ عيالي؟ قالوا: نَفرِضُ لكَ. ففَرَضوا له كُلَّ يَومٍ شَطرَ شاةٍ.

٨ -أنَّ أطيبَ ما أَكلَ الرَّجلُ من كسبِهِ وإنَّ نبيَّ اللَّهِ داودَ كانَ يأْكلُ من كسبِ يدِهِ

٩ -والَّذي نَفسي بيدِهِ لِيأخذْ أحدُكُم حبلَهُ فيحتطِبَ على ظَهْرِهِ خيرٌ لَهُ من أن يأتيَ رجلًا أعطاهُ اللَّهُ مَن فضلِهِ فيسألَهُ أعطاهُ أو منعَهُ

غريب المفردات :

فيحتطِبَ:

أي: يجمع الحطب