حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٦١ - غَزَوْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وشَهِدْتُ معَه الفَتْحَ، فأقامَ بمَكَّةَ ثَماني عَشْرةَ لَيْلةً لا يُصَلِّي إلَّا رَكْعتَينِ، ويقولُ: يا أهْلَ البَلَدِ، صَلُّوا أرْبَعًا؛ فإنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان، وقد تكلم فيه جماعة من الأئمة، وقالَ بعضهم: هو حديث لا تقوم به حجة، لكثرة اضطرابه
الراوي : عمران بن حصين| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 352| التخريج : أخرجه أبو داود (1229)، وابن أبي شيبة (3860)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 105) واللفظ لهم.
٦٢ - عن إبْراهيمَ بنِ عُبَيْدٍ قالَ: صَنَعَ أبو سَعيدٍ الخُدْريُّ طَعامًا، فدَعا النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وأصْحابَه، فقالَ رَجُلٌ مِن القَوْمِ: إنِّي صائِمٌ، فقالَ له رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "صَنَعَ لك أخوك، وتَكلَّفَ لك أخوك، أَفطِرْ وصُمْ يَوْمًا مَكانَه".
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إبراهيم بن عبيد| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3634| التخريج : أخرجه الدارقطني (2239) بلفظه، والبيهقي (14651) باختلاف يسير
٦٣ - قالَ عَبْدُ اللهِ: لا بَأسَ أن تَبدَأَ برِجْلَيك قَبْلَ يَدَيك.
خلاصة حكم المحدث : مرسل ولا يثبت
الراوي : مجاهد| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 280| التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (754) واللفظ له، وابن أبي شيبة (420)، والدارقطني (296)
٦٤ - أَجنَب َ رَجُلٌ مَريضٌ في يَوْمٍ بارِدٍ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، [فغَسَلَه أصْحابُه فماتَ، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ]، فقالَ: "ما لهم قَتَلوه قَتَلَهم اللهُ؟!إنَّما كانَ يُجزِئُ مِن ذلك التَّيَمُّمُ".
غريب المفردات :
أَجنَبَ: أي: صار جنبا خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 817| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/129)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (848) واللفظ له
٦٥ - المُتِمُّ الصَّلاةَ في السَّفَرِ كالمُقْصِرِ في الحَضَرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2661| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 417)، والديلمي كما أورده ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (2506) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 162) باختلاف يسير.
٦٦ - عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ: سَألْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن الجَبائِرِ تكونُ على الكَسيرِ، كيف يَتَوضَّأُ صاحِبُها؟ وكيف يَغْتسِلُ إذا أَجنَبَ؟ قالَ: "يَمسَحانِ عليها في الجَنابةِ والوُضوءِ"، قُلْتُ: فإن كانَ في بَرْدٍ يَخافُ على نَفْسِه إذا اغْتَسَلَ؟ قالَ: "يُمِرُّ على جَسَدِه"، وقَرَأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، "يَتَيَمَّمُ إذا خافَ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد المكي [قالَ الدارقطني]: ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 813| التخريج : أخرجه الدارقطني (877) واللفظ له
٦٧ - عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: انْكَسَرَ إحدى زَنْديَّ، فسَألْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فأمَرَني أن أَمسَحَ على الجَبائِرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عَمْرو بن خالد أبو خالد الواسطي [قالَ الدارقطني]: متروك.
الراوي : [علي بن أبي طالب]| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 808| التخريج : أخرجه ابن ماجه (657)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/268) باختلاف يسير، والدارقطني (1/226) واللفظ له.
٦٨ - قالَ علِيٌّ -رَضِيَ اللهُ عنه-: أَصابَني جُرْحٌ في يَدي، فعَصَبْتُ عليه الجَبائِرَ، فأَتَيتُ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقُلْتُ: أَمسَحُ عليها أو أَنزِعُها؟ فقالَ: "بل امْسَحْ عليها".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عُمَر بن موسى متروك
الراوي : [علي بن أبي طالب]| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 811| التخريج : أخرجه ابن ماجة (657)، والدارقطني في ((سننه)) (878)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (469) بنحوه.
٦٩ - عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: أُصيبَ إحْدى زَنْدَيَّ معَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فأمَرَ به رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فجُبِرَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، كيف أَصنَعُ بالوُضوءِ؟ قالَ: "امْسَحْ على الجَبائِرِ"، قُلْتُ: فالجَنابةُ؟ قالَ: "كذلك فافْعَلْ".
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف فيه] عَبْد اللهِ بن مُحمَّد البلوي مجهول، رأينا في أحاديثه المناكير
الراوي : [علي بن أبي طالب]| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 812| التخريج : أخرجه ابن ماجة (657)، والدارقطني في ((سننه)) (878)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (469) بنحوه.
٧٠ - «جاءَ رَجُلٌ مِن بَني كِلابٍ إلى رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَألَه عن عَسْبِ الفَحْلِ، فنَهاه، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ إنَّا نُطرِق ُ فنُكرَمُ؟ فرَخَّصَ له في الكَرامةِ».
غريب المفردات :
نُطرِقُ: إطراق الفرس: إعارته للضراب خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث هشام، عن محمد، تفرد به إبراهيم عنه
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الدارقطني| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 2582| التخريج : أخرجه الترمذي (1274)، والنسائي (4672) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5994)
٧١ - ذُكِرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ قَوْمًا يَكرَهونَ أن يَسْتقبِلوا القِبْلةَ بغائِطٍ أو بَوْلٍ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَوضِعِ خَلائِه أن يُسْتقبَلَ به القِبْلةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن أبي الصلت ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 129| التخريج : أخرجه الدارقطني (163)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1094)، واللفظ لهما، وابن ماجه (324) بنحوه
٧٢ - [صائِمُ رَمَضانَ في السَّفَرِ كمُفطِرِه في الحَضَرِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومجهول
الراوي : أبو هريرة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/ 235| التخريج : أخرجه الفريابي في ((الصيام)) (141) بنحوه.
٧٣ - أنَّ امْرَأةً مِن العَرَبِ قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبي شَيْخٌ كَبيرٌ، فقالَ لها رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لِتَحُجِّي عنه، وليس لأحَدٍ بَعْدَه".
خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف
الراوي : إبراهيم بن محمد بن يحيى العدوي| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/ 326| التخريج : أخرجه ابن حزم في ((حجة الوداع)) (535) بلفظه.
٧٤ - أنَّ امْرَأةً جاءَتْ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: إنَّ أبي شَيْخٌ كَبيرٌ...، بمِثلِه، قالَ: "وليس ذلك لأحَدٍ بَعْدَه".
خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف
الراوي : محمد بن حبان الأنصاري| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/ 326| التخريج : أخرجه ابن حزم في ((حجة الوداع)) (537) واللفظ له.
٧٥ - أنَّ رَجُلًا سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُباشَرةِ للصَّائِمِ، قالَ: فرَخَّصَ له، وأتاه آخَرُ فنَهاه، فإذا الَّذي رَخَّصَ له شَيْخٌ، والَّذي نَهاه شابٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل يقال له أبو العنبس عن الأغر، وأبو العنبس هذا يقال إنه مجهول ذكر ذلك أبو مُحمَّد، ولم أجد أحدا ذكره ولا سماه [لا يصح]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/ 217| التخريج : أخرجه أبو داود (2378)، والبيهقي (8162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 424) بلفظه.
٧٦ - أنَّ العَبَّاسَ سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في تَعْجيلِ صَدَقتِه قَبْلَ أن تَحُل َّ ، فرَخَّصَ له.
غريب المفردات :
قَبْلَ أن تَحُلَّ: أي: قبل أن يجيء وقتها خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجية بن عدي وليس ممن يحتج به.
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/ 172
٧٧ - نَحْوُ: [الجُمُعةُ حَقٌّ واجِبٌ على كلِّ مُسلِمٍ في جَماعةٍ، إلَّا أرْبَعةً؛ عَبْدًا مَمْلوكًا، أو امْرَأةً، أو صَبِيًّا، أو مَريضًا]، وزادَ: "أو مسافِرًا".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/101| التخريج : أخرجه الدارقطني (1576)، والبيهقي (5700)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 266)
٧٨ - انْكَسَرَ أحَدُ زَنْدَيَّ، فأمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن أَمسَحَ على الجَبائِرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 180
٧٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَمسَحُ على الجَبائِرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عمارة، مُحمَّد بن أحمد بن السري وهو ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 180
٨٠ - خِيار ُ أُمَّتي من قَصَر الصَّلاةَ في السَّفَرِ وأفطَرَ
غريب المفردات :
خِيارُ: أفضل الناس خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/ 36| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4480)، وابن أبي شيبة (8170)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6072) واللفظ لهم