بحث

التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة

١٥٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إحسان - الأخذ بالرخصةإلغاء التصنيف ×

١٥٥ نتيجة

حجم الخط

١٠١ -حديثُ: كُنتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فناوَلْتُه شَرابًا [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخَلَ عليها، فدعا بشَرابٍ، فشَرِبَ، ثمَّ ناوَلَها فشرِبَتْ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، أمَا إنِّي كنتُ صائمةً، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: الصَّائمُ المُتطوِّعُ أميرُ نفسِه، إنْ شاء صامَ، وإن شاءَ أفطَرَ. قال: قلتُ له: سَمِعتَه أنت من أمِّ هانئٍ؟ قال: لا، حدَّثَنيه أبو صالحٍ، وأَهلُنا، عن أمِّ هانئٍ، حدَّثنا سُلَيْمانُ، قال: حدَّثَنا شُعبةُ، قال: كنتُ أسمَعُ سِماكًا، يقولُ: حدَّثَني ابنا أمِّ هانئٍ، فأتيتُ أنا خَيرَهما وأَفضلَهما، فسألتُه، وكان يُقالُ له: جَعْدةُ.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث شعبة عن سماك بن حرب، عَن ابن أم هانئ. قال أبو داود الطيالسي: ليس لشعبة عن جعدة غيره وفيه قال شعبة: كُنتُ أسمع سماكا يقول حدثني أبا جعدة ... الحديث. غريبٌ من حديث شعبة، تَفَرَّدَ بهِ أبو داود، عَنه.
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/418|التخريج : أخرجه أحمد (26893) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (3288) بلفظ مقارب، والحاكم (1599)
الحديث كاملاً

١٠٢ -حَديثُ: صَلاةُ القاعِدِ [يَعني حَديثَ: عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، قال: كُنتُ ذا وجَعٍ وسَقَمٍ، فسَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: صَلاةُ القاعِدِ على نِصفِ صَلاةِ القائِمِ، وصَلاةُ المُضطَجِعِ على نِصفِ صَلاةِ القاعِدِ]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عاصم الأحول، عَن عَبد الله بن بريدة، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن مطر المجاشعي، عَنه.
الراوي : عمران بن حصين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/86|التخريج : أخرجه البخاري (1115) بلفظ مقارب، وأبو داود (951)، والترمذي (371)
الحديث كاملاً

١٠٣ -حديث: أنَّه قال لعائِشةَ: إنَّا نُسافِرُ في البَرْدِ [فقُلتُ: يا أمَّ المؤمنينَ ما تَرينَ في المسحِ على الخفَّينِ ؟ قالَت: ائتِ عليها فَهوَ أعلمُ بذلِكَ منِّي، كانَ يُسافرُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألتُهُ فقالَ: كنَّا إذا كنَّا سَفرًا مَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَنا ألَّا نَنزعَ خفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ، وثلاثَ ليالٍ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ بدر بن الخطاب عن علي بن أبي المغيرة عن صائد بن كيسان، عَن الحَكم عن القاسم بن مخيمرة عن شريح، وقال في موضع آخر وفيه أئت عليًا غريب تَفَرَّدَ بهِ محمد بن سالم، عَن أبي إسحاق، تَفَرَّدَ بهِ سعد بن الصلت، وقال في موضع ثالث، تَفَرَّدَ بهِ العلاء بن سيابة عن طلحة بن مصرف عن القاسم بن مخيمرة عن شريح.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/428|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/ 465).
الحديث كاملاً

١٠٤ -حديث العُرَنِيِّينَ، وفيه: قال حُمَيدٌ: فقال قَتادةُ عن أَنسٍ: وأبوالها. [يعني حديث: أنَّ نَاسًا مِن عُرَيْنَةَ اجْتَوَوُا المَدِينَةَ، فَرَخَّصَ لهمْ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَأْتُوا إبِلَ الصَّدَقَةِ، فَيَشْرَبُوا مِن ألْبَانِهَا وأَبْوَالِهَا، فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ، واسْتَاقُوا الذَّوْدَ، فأرْسَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَأُتِيَ بهِمْ، فَقَطَّعَ أيْدِيَهُمْ وأَرْجُلَهُمْ، وسَمَرَ أعْيُنَهُمْ، وتَرَكَهُمْ بالحَرَّةِ يَعَضُّونَ الحِجَارَةَ.]

خلاصة حكم المحدث : ورواه ابن أبي عدي ومروان بن معاوية وحماد بن مسعدة ويزيد بن هارون وعبد الله بن بكر ومحمد بن عبد الله الأنصاري عن حميد عن أنس بطوله وقالوا فيه عن حميد وقال قتادة وَأبوالها ورواه عبد الله عن حميد ولم يذكر قتادة، وتفرد به العباس بن الوليد بن مزيد عن أبيه عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة المدني عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/183|التخريج : أخرجه البخاري (1501) بلفظ مقارب، ومسلم (1671)، وأبو داود (72)
الحديث كاملاً

١٠٥ -حديثُ: خطَبَنا المُغِيرةُ وهو أميرٌ، فقال: خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجتِه [يعني حديث: كُنْتُ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فَقالَ: يا مُغِيرَةُ خُذِ الإدَاوَةَ، فأخَذْتُهَا، فَانْطَلَقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى تَوَارَى عَنِّي، فَقَضَى حَاجَتَهُ، وعليه جُبَّةٌ شَأْمِيَّةٌ، فَذَهَبَ لِيُخْرِجَ يَدَهُ مِن كُمِّهَا فَضَاقَتْ، فأخْرَجَ يَدَهُ مِن أسْفَلِهَا، فَصَبَبْتُ عليه، فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ صَلَّى.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث زكريا، عَن الشَّعبِيّ عنه، تَفَرَّدَ بهِ سعيد الأموي، عَن أَبِيه وعنه سعيد الأموي، عَن أَبِيه، عن زكريا، عَن الشَّعبِيّ عن عُروَة، عَن أَبِيه المشهور الذي عند الناس .
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/138|التخريج : أخرجه البخاري (182)، ومسلم (274)، وأبو داود (150) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠٦ -حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى بنا الظُّهرَ رَكعَتَينِ [يَعني حَديثَ: لمَّا فتَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَكَّةَ أقامَ بها ثَمان عَشرةَ ليلةً يُصَلِّي بأهلِ مَكَّةَ رَكعَتَينِ إلَّا المَغرِبَ، ثُمَّ يَقولُ: «يا أهلَ مَكَّةَ، أتِمُّوا صَلاتَكُم فإنَّا قَومٌ سَفْرٌ»]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يحيى بن أبي كثير عن علي بن زيد بن جدعان، تَفَرَّدَ بهِ ياسين الزيات عنه، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن يوسف الحذاقي، عَن عَبد الرزاق عن ياسين.
الراوي : عمران بن حصين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/87|التخريج : أخرجه الطبراني (18/209 رقم 517) واللفظ له، وأبو داود (1229)، وأحمد (19878)
الحديث كاملاً

١٠٧ -حديثُ: مرَرْتُ بعَبدِ الرَّحمنِ وهو قائِمٌ على نَهْرِ أمِّ عَبدِ اللهِ [يعني حديث: أنَّهُ مَرَّ على عَبدِ الرَّحمنِ بنِ سَمُرةَ وهو على نَهَرِ أُمِّ عَبدِ اللهِ يَسيلُ الماءُ، مع غِلمَتِهِ وَمَواليهِ، فقالَ له عَمَّارٌ: يا أبا سَعيدٍ: الجُمُعَةَ. فقالَ له عَبدُ الرَّحمنِ بنُ سَمُرةَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، كانَ يَقولُ: إذا كانَ يَومُ مَطَرٍ وابِلٍ، فَلْيُصَلِّ أحَدُكم في رَحْلِهِ.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الرحمن، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وتَفَرَّدَ بهِ عمار بن أبي عمار بن هاشم، ولم يروه عنه غير ناصح بن العلاء أبو العلاء.
الراوي : عبد الرحمن بن سمرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/76|التخريج : أخرجه أحمد (20620) واللفظ له، وابن خزيمة (1862) بلفظ مقارب، والحاكم (1084)
الحديث كاملاً

١٠٨ -حَديثُ: أنَّها سَمِعَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: ليسَ بالكَذَّابِ [مَن أصلَح بَينَ النَّاسِ فقال خَيرًا، أو أنبَأ خَيرًا]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الرحمن بن يزيد بن تميم، عَن الزُّهْرِيّ، تَفَرَّدَ بهِ أبو المغيرة العباس بن عَبد الله الترقفي، عَن عَبد الرحمن بن يزيد عن حميد عن أمه، وقال في موضع آخر غريب عن شعبة تَفَرَّدَ بهِ علي بن حميد وقال في موضع ثالث غريبٌ من حديث أيوب، عَن الزُّهْرِيّ، تَفَرَّدَ بهِ وهيب بن خالد عنه .
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/416|التخريج : أخرجه أحمد (27279) واللفظ له، والبخاري (2692) بلفظ مقارب، ومسلم (2605)
الحديث كاملاً

١٠٩ -حديثُ: أخبَرَني من سَمِعَ مُنادِيَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ قامت الصَّلاةُ [أو حينَ حانَتِ الصَّلاةُ، أو نَحْوَ هذا: «أن صَلُّوا في رِحالِكم»؛ لِمَطَرٍ كانَ.]

خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه أبو نعيم، عَن مِسْعَر عن عَمْرو بن دينار عنه وتابعه أحمد بن بشير عن مسعر
الراوي : من سمع منادي رسول الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/173|التخريج : أخرجه أحمد (15433) بلفظه، والنسائي (653)، وعبد الرزاق (1925) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١٠ -حديثُ: صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمانِيًا وسَبْعًا وهو مُقيمٌ بالمدينةِ [يعني حديث: صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدينةِ ثمانيًا وسبعًا الظهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عمار عنه، تَفَرَّدَ بهِ قيس بن الربيع، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/438|التخريج : أخرجه البخاري (543)، ومسلم (705)، وأبو داود (1214) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١١ -حديث: مَسَح رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الخُفَّينِ وأمَرَنا به.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة عن علي بن زيد واختلف عنه فرواه عَبد الرحمن بن علقمة، عَن أبي حمزة عن علي بن زيد، عَن عَبد الله بن الحارث، عَن ابن عمر.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/516|التخريج : أخرجه الخطيب في ((المتفق والمفترق)) (467) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6862) بمعناه.
الحديث كاملاً

١١٢ -حَديثُ: صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث معتب مولى جعفر عنه، لا أعلم حدث به عنه غير خالد بن مخلد
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/313|التخريج : أخرجه أحمد (15038) بلفظه، والبخاري (1094)، وابن الجارود (251) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١٣ -حديث: مسح رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الخُفَّينِ والخِمارِ.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري عن إسماعيل بن مسلم تفرد به عمرو بن أبي قيس
الراوي : بلال بن رباح الحبشي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/264|التخريج : أخرجه مسلم (275) واللفظ له، والترمذي (101)، وابن ماجه (561)
الحديث كاملاً

١١٤ -حَديثُ: كُنَّا نحيضُ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المعافي بن عمران، عَن أبي سعد البقال عن عبيدة بن معتب،، عن إبراهيم عنه، وقال في موضع آخر غريبٌ من حديث الأعمش، عن إبراهيم عنه، تَفَرَّدَ بهِ ضرار بن صرد عن حفص، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/420|التخريج : أخرجه البخاري (315)، وأبو داوود (262)، والنسائي (2318)، والترمذي (787)، وابن ماجه (631) جميعا باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١٥ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ على المُوقَينِ والخِمارِ.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث قتادة عن ابن سيرين عن أبي جندل عن بلال، تفرد به عمر بن عامر قاضي البصره عنه، وتفرد به سالم بن نوح عن عمر
الراوي : بلال بن رباح الحبشي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/267|التخريج : أخرجه أحمد (23917) واللفظ له، وابن خزيمة (189)، والطبراني (1/350 رقم 1060)
الحديث كاملاً

١١٦ -حَديثُ: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص في لحومِ الأضاحي... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الرحمن بن القاسم، عَن أَبِيه، عن الخدري. ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن القاسم، عَن عَبد الله بن خباب عن الخدري ولم يصرح برفعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه سفيان بن عُيَينة، عَن يحيى بن سَعِيد، عَن القاسم عن الخدري لم يذكر ابن خباب .
الراوي : قتادة بن النعمان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/117|التخريج : أخرجه البخاري (3997)، ومسلم (1973)، والنسائي (4427) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١٧ -من اتَّخَذَ كلبًا ليس بكلبِ قنْصٍ ولا ماشيةٍ نقص من أجرِه كلَّ يومٍ قيراطٌ

غريب المفردات :
من اتَّخَذَ كلبًا:
أي: اقتناه وحفظه وأمسكه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عطية كان ضعيفا
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/213|التخريج : أخرجه النسائي (4280)، وابن ماجه (3205)، وأحمد (16788) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في غزوةِ تبوكٍ إذَا زاغَتِ الشَّمسُ قبلَ أنْ يرتحلَ جَمَعَ بينَ الظُّهرِ و العصرِ، و إنْ ارتحلَ قبلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ أخَّرَ الظُّهرَ حتَّى، أوَّلِ العصرِ، و قالَ في المغربِ مثلَ ذلِكَ

غريب المفردات :
زاغَتِ الشَّمسُ:
أي: مالت وزالت عن كبد السماء
خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث شواهد من طرق
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 185/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1208)، والترمذي (553)، وأحمد (22094) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١٩ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يمسَحُ على عمامتِه ومُوقَيهِ

غريب المفردات :
ومُوقَيهِ:
الموق: الذي يلبس فوق الخف، وقيل: هو الخف
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف، ولكن قد رواه البيهقي بإسناد جيد
الراوي : بلال بن رباح|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 46/1|التخريج : أخرجه أبو داود (153)، والحاكم (605)، والبيهقي (1381) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

١٢٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسَح أعلى الخُفِّ، وأسفَلَه.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع، وروي مرسلا
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 46/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (550) واللفظ له، والبخاري (363) بلفظ مقارب، ومسلم (274)
الحديث كاملاً