بحث

التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إسلام - أركان الإسلامإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -«الحَجُّ المَبْرورُ ليس له جَزاءٌ إلا الجنَّةُ».

خلاصة حكم المحدث : تفرد بهما يحيى بن صالح الأيلي، ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 231|التخريج : أخرجه الطبراني (11/ ‏‏181) (11429)، والعقيلي في ((الضعفاء))(490/4) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢ -حديث: [ما مِن حسَنةٍ عملَها ابنُ آدمَ إلَّا كتبَ لَهُ عشرُ حسَناتٍ إلى سَبعِ مائةِ ضعفٍ، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : إلَّا الصِّيامَ فإنَّهُ لي، وأَنا أجزي بِهِ يدَعُ شَهْوتَهُ وطعامَهُ مِن أَجلي،] قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: الصِّيامُ جُنَّةٌ [ للصَّائمِ فرحَتانِ : فرحةٌ عندَ فطرِهِ، وفَرحةٌ عندَ لقاءِ ربِّهِ. ولَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ مِن ريحِ المِسكِ]

غريب المفردات :
جُنَّةٌ:
الجنة: ما يتقى به الأذى، ويستدفع به الشر
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الجراح بن مليح، عن إبراهيم بن ذي حماية، عَن أبي مرزوق عن قتادة وهو غريبٌ من حديث قتادة، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/268|التخريج : أخرجه النسائي (2215)، واللفظ له، ومسلم (1151)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (1537)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -حديث: [إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعلَ حسنةَ ابنِ آدمَ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلا الصومُ] قال رَبُّكم عزَّ وجَلَّ: الصَّومُ لي [وأنا أَجْزِي بهِ وللصائمِ فرحتانِ فرحةٌ عندَ إفطارِه وفرحةٌ يومَ القيامةِ ولَخُلُوفُ فَمِ الصائمِ أطيبُ عندَ اللهِ من ريحِ المِسْكِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زياد بن أيوب عن روح عن شعبة عنه مرفوعا. ورواه أبو الوليد عن شعبة فقال: فيه، عَن عَبد الله يرويه: قال الصوم لي ثم ذكر نحوه وإنما يعني بذلك، يرويه عن الله عزَّ وجَلَّ وليس بمرفوع.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/42|التخريج : أخرجه أحمد (4256) واللفظ له، والنسائي (2212) بلفظ مقارب، والطبراني (10/98 رقم 10078)
الحديث كاملاً

٤ -حَديثُ: جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما لي إذا شَهِدْتُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يحيى عنه، تفرد به عمر بن عبد الله بن أبي خثعم عنه ولم يروه عنه غير زيد بن حباب
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/252|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/252)
الحديث كاملاً

٥ -أَفْلَحَ وأبيهِ إنْ صدَقَ [يعني حديث: أنَّ أعرابيًّا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ ثائرُ الرَّأسِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أخبرني ماذا فرضَ اللَّهُ عليَّ منَ الصَّلاةِ؟ قالَ: الصَّلواتُ الخمسُ إلَّا أن تطوَّعَ شيئًا قالَ: أخبرني ماذا فرضَ اللَّهُ عليَّ منَ الزَّكاةِ؟ قالَ: فأخبرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشرائعِ الإسلامِ قالَ: والَّذي أَكْرمَكَ لا أتطوَّعُ شيئًا، ولا أنقصُ شيئًا ممَّا فرضَ اللَّهُ عليَّ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أفلحَ وأبيهِ إن صَدقَ أو دخلَ الجنَّةَ وأبيهِ إن صَدقَ]

خلاصة حكم المحدث : هذه لفظة غير محفوظة منكرة
الراوي : طلحة بن عبيدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 14/367|التخريج : أخرجه مسلم (11)
الحديث كاملاً