بحث

التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم

٢٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهمإلغاء التصنيف ×

٢٦ نتيجة

حجم الخط

٢١ -إذا رأيتُم معاويةَ يخطبُ على مِنبري فاقبلُوه فإنه أمينٌ مأمونٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/136|التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/259)، والديلمي في ((الفردوس)) (1016)
الحديث كاملاً

٢٢ -إذا بلغ بنو أميةَ أربعين رجلًا اتَّخذوا دين َاللهِ دَغلًا وعبادَ اللهِ خَولًا ومالَ اللهِ دولًا

غريب المفردات :
خَولًا:
أي: خدما وعبديا وحشما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/261|التخريج : أخرجه الحاكم (8475) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣ -إذا بلغ بنو الحكمِ ثلاثين رجلًا اتَّخذوا دينَ اللهِ دخلًا وعبادَ الله خولًا ومالَ الله دُولًا

غريب المفردات :
دخلًا:
يدخلون في دين الله أمورا لم تجر بها السنة
خولًا:
أي: خدما وعبديا وحشما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/261|التخريج : أخرجه أبو يعلى (1152)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/253) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٤ -إذا بلغ بنو أبي فلانٍ ثلاثين رجلًا اتخذوا مالَ اللهِ دُولًا ودينَ الله دخلًا وعبادَ الله خولًا

غريب المفردات :
دخلًا:
يدخلون في دين الله أمورا لم تجر بها السنة
خولًا:
أي: خدما وعبديا وحشما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/261|التخريج : أخرجه أحمد (11775)
الحديث كاملاً

٢٥ -إذا بلغ بنو أبي العاصِ ثلاثين رجلًا اتَّخذوا دينَ اللهِ دخَلًا وعبادَ اللهِ خَولًا ومالَ اللهِ دُولًا

غريب المفردات :
دخَلًا:
يدخلون في دين الله أمورا لم تجر بها السنة
خَولًا:
أي: خدما وعبديا وحشما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/261|التخريج : أخرجه أبو يعلى (6523)
الحديث كاملاً

٢٦ -سيكون رجلٌ اسمُه الوليدُ يُسَدُّ به ركنٌ من أركانِ جهنمَ وزاويةٍ من زَواياها

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/247|التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (322)
الحديث كاملاً