بحث

التصنيف الموضوعي: إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدينإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -صَدَرْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: (والَّذي نفْسُ مُحمَّدٍ بيدِه، ما مِن عَبدٍ يُؤمِنُ، ثُمَّ يُسدِّدُ؛ إلَّا سُلِك به في الجَنَّةِ، وأرجو ألَّا يَدخُلوها حتَّى تبَوَّؤوا أنتُم ومَن صَلَح مِن ذَراريِّكم مَساكنَ في الجَنَّةِ، ولقدْ وعَدَني ربِّي عزَّ وجلَّ أنْ يُدخِلَ الجَنَّةَ مِن أُمَّتي سَبعينَ ألْفًا بغيرِ حِسابٍ).

غريب المفردات :
ذَراريِّكم:
الذراري: الأطفال
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : رفاعة الجهني|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 324|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4285) واللفظ له، وأحمد (16218) وزاد: «إذا مضى نصف الليل أو ثلث الليل ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا، فيقول: لا أسأل عن عبادي أحدا غيري، من ذا الذي يستغفرني فأغفر له، من ذا الذي يدعوني، فأستجيب له، من ذا الذي يسألني فأعطيه، حتى ينفجر ال
الحديث كاملاً

٢ -لا يُؤمِنُ أحَدُكم حَتَّى يَكونَ هَواهُ تَبَعًا لِمَا جِئتُ به.

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة الروم
الصفحة أو الرقم : 166
الحديث كاملاً

٣ -حَديثٌ رَواه أبو هارونَ البَكَّاءُ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن أبي الأَسوَدِ، عن عُرْوةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَسْبُ امْرِئٍ مِن الإيمانِ أن يقولَ: رَضِيتُ باللهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دينًا، وبمُحمَّدٍ رَسولًا؟

خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1949|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7472) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤ -يا معشرَ النساءِ مَنْ كان منكُنَّ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا ترفعْ رأسَها حتَّى يرفعَ الإمامُ رأسَهُ. مِنْ ضيقِ ثيابِ الرجالِ

خلاصة حكم المحدث : ظاهره الصحة ولكن قال المزي المحفوظ حديث معمر يعني عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري ، عن مولى لأسماء ، عن أسماء
الراوي : أسماء بنت أبي بكر|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 445|التخريج : أخرجه أبو داود (851)، وعبد الرزاق (5109) بنحوه، وأحمد (26951) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -حَديثُ: بَيْنا أنا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاء رجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أيُّ الأعمالِ أفضَلُ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سويد بن إبراهيم أبو حاتم عن عياش بن عباس عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح، عَنه.
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/88|التخريج : أخرجه البخاري في ((خلق أفعال العباد)) (ص52)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (25)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (154)
الحديث كاملاً

٦ -حَديثُ: سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نجاتِنا....

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن عبد العزيز الماجشون عن محمد بن المنكدر عنه
الراوي : عثمان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/72|التخريج : أخرجه أحمد بن علي المروزي في ((مسند أبي بكرة)) (7)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (674) ، والعقيلي في ((الضعفاء)) (2/ 235).
الحديث كاملاً

٧ -أمرَ عذقًا من نخلةٍ أن ينزِلَ فنزل يبقَرُ الأرضَ حتَّى وقفَ بينَ يديْهِ فقالَ: أتشْهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ فشَهِدَ بذلِكَ ثلاثًا ثمَّ عادَ إلى مَكانِهِ

خلاصة حكم المحدث : فيه غرابة
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/280
الحديث كاملاً

٨ -عن عبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عتبةَ بنِ مسعودٍ أنَّ رجلًا من الأنصارِ جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجاريةٍ له سوداءَ فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ عليَّ رقبةً مؤمنةً فإن كنتَ تراها مؤمنةً أعتِقُها، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أتشهدين أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ؟ قالت : نعم، قال : فتشهدين أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ؟ قالت : نعم، قال أتوقنين بالبعثِ ؟ قالت : نعم، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أعتِقْها

غريب المفردات :
رقبةً:
الرقيق، ذكرا كان أو أنثى
خلاصة حكم المحدث : وإن كان ظاهره الانقطاع فإنه محمول على الاتصال
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 9/113|التخريج : أخرجه مالك (2876/ 616)، والبيهقي (15363) كلاهما بلفظه، وأحمد (15743) ، وعبد الرزاق (16814)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1002) جميعا بلفظ مقارب .
الحديث كاملاً