الصفحة أو الرقم : 68|التخريج :أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1278)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1233)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6397) باختلاف يسير.
٤٦ -أنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الشُّهداءِ أفضَلُ؟ قال: الذين يُقاتلونَ في الصَّفِّ لا يَلفِتونَ وُجوهَهم حتَّى يُقتَلوا، أولئك في الجنَّةِ يضحَكُ إليهم ربُّك عزَّ وجلَّ، وإذا ضَحِك ربُّك إلى عبدٍ في موطِنٍ فلا حسابَ عليه
٥١ -قصةُ الأَمةِ السوداءِ التي قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أينَ اللهُ؟ فأشارَتْ إلى السماءِ. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعتِقْها فإنها مؤمنةٌ
خلاصة حكم المحدث : القصة مشهورة مروية عن جماعة من الصحابة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر :أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/321|التخريج :أخرجه أبو داود (3284)، وأحمد (7906) باختلاف يسير
٥٢ -حديث: ثلاثٌ من كُنَّ فيه أواه اللهُ في كَنَفِه [ونشر عليه رحمتَه وأدخلَه في محبتِهِ قيل من ذلك يا رسولَ اللهِ قال إذا أُعطِيَ شكرَ وإذا قدَر غفَر وإذا غضِب فتِرَ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن راشد الجاري، عَن مُحَمد بن عَبد الرحمن بن أبي ذئب عن هِشام بن عُروَة، عَن مُحَمد.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/500|التخريج :أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 93)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1070)، وإسماعيل الأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (2365)، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (1251) واللفظ لهم.
٥٤ -حديث: إذا أحَبَّ اللهُ العَبْدَ [قال لجبريلَ: قد أحبَبْتُ فلانًا فأحِبَّه فيُحِبُّه جبريلُ ثمَّ يُنادي في أهلِ السَّماءِ: إنَّ اللهَ قد أحَبَّ فلانًا فأحِبُّوه فيُحِبُّه أهلُ السَّماءِ ثمَّ يوضَعُ له القَبولُ في الأرضِ وإذا أبغَض اللهُ العبدَ قال مالكٌ: لا أحسَبُه إلَّا قال في البُغضِ مِثْلَ ذلك]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ قطبة بن العلاء، عَن الثَّورِيّ وهو في رواية سهيل عن القعقاع، عَن أَبيه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/379|التخريج :أخرجه مالك (3506)، وابن حبان (365)، واللفظ لهما، والبخاري (3209)، ومسلم (2637)، باختلاف يسير.
٥٦ -حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ وِترٌ [يُحِبُّ الوِتْرَ فقالَ أعْرابيٌّ: ما تَقولُ؟ قالَ: ليس لك، ولا لأصْحابِك.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن موسى ابن بنت السدي، عَن ابن عُيَينة، عَن الأعمش، عن عَمْرو بن مرة عنه متصلا.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/50|التخريج :أخرجه ابن ماجه (1170)، ومحمد بن عاصم الثقفي في ((جزئه)) (44)، ومحمد بن نصر المروزي في ((مختصر قيام الليل)) (ص267) بلفظه.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن عُبَيد عن الأصمعي، عَن أبي عمرة العطار، عَن الحَسن.
الراوي : عثمان بن أبي العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/82|التخريج :أخرجه الطبراني (9/ 54) (8371)، وإسماعيل الأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1481)، وابن مردويه في ((أماليه)) (29) بلفظه.
٦٠ -حَديثُ: جاء يهوديٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يُمسِكُ السَّمَواتِ على إصبَعٍ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ وليد بن حماد بن زياد اللؤلؤي، عَن عَبد الرحمن بن عَبد الملك بن أبجر عن موسى الجهني عن منصور،، عن إبراهيم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/20|التخريج :أخرجه البخاري (7414)، ومسلم (2786)، والترمذي (3238)، وتمامه: ((والأرضين على إصبع، والجبال على إصبع، والشجر على إصبع، والخلائق على إصبع، ثم يقول: أنا الملك. فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، ثم قرأ {وما قدروا الله حق قدره}»)) واللفظ للبخاري، ومسلم والترمذي بمعناه.