بحث

التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات

٧٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إيمان - توحيد الأسماء والصفاتإلغاء التصنيف ×

٧٢ نتيجة

حجم الخط

٤٢ -إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُحِبُّ الرِّفْقَ في الأمْرِ كلِّه.

غريب المفردات :
الرِّفْقَ:
لين الجانب بالقول والفعل
خلاصة حكم المحدث : أعجبه
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الإمام مالك|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 63|التخريج : أخرجه البخاري (6395)، ومسلم (2165)، والترمذي (2701) واللفظ لهم مع زيادة فيه
الحديث كاملاً

٤٣ -إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُحِبُّ الرِّفْقَ في الأمْرِ كلِّه.

غريب المفردات :
الرِّفْقَ:
لين الجانب بالقول والفعل
خلاصة حكم المحدث : مشهور من حديث مالك
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 185|التخريج : أخرجه البخاري (6024)، ومسلم (2165)، والترمذي (2701) واللفظ لهم مع زيادة فيه
الحديث كاملاً

٤٤ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ: (اللَّهُمَّ ربَّنا ورَبَّ كُلِّ شَيءٍ ومَليكَه، أنا شهيدٌ أنَّك الرَّبُّ وَحْدَك لا شَريكَ لك، اللَّهُمَّ رَبَّنا ورَبَّ كُلِّ شَيءٍ، أنا شهيدٌ أنَّ محمدًا عَبْدُك ورَسولُك، اللَّهُمَّ رَبَّنا ورَبَّ كُلِّ شَيءٍ، أنا شَهيدٌ أنَّ العِبادَ كُلَّهم إخوةٌ، اللَّهُمَّ رَبَّنا ورَبَّ كُلِّ شَيءٍ، اجعَلْني مخلِصًا لك وأهلي في كُلِّ ساعةٍ مِن الدُّنيا والآخِرةِ يا ذا الجَلالِ والإكرامِ، اسمَعْ واستَجِبْ، اللهُ أكبَرُ الأكبَرُ، اللهُ نورُ السَّمواتِ والأرضِ، اللهُ أكبَرُ الأكبَرُ، حَسْبي اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، اللهُ أكبَرُ الأكبَرُ.

خلاصة حكم المحدث : قوله: (الله أكبر الأكبر) أغلب الروايات في غير مثل هذا الحديث، بدون ذكر الأكبر، بل أكبر فقط، فهذه اللفظة فيها نكاره
الراوي : زيد أبن أرقم|المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 62|التخريج : أخرجه أبو داود (1508)، وأحمد (19293)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9849) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٥ -ما مِن امرئٍ إلَّا قَلبُه مُعلَّقٌ بَينَ أُصبُعينِ من أصابعِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ، إن شاء أن يُزيغَه أزاغه، وإن شاء أن يُقيمَه أقامه، وكُلَّ يومٍ الميزانُ بيَدِ اللهِ عزَّ وجلَّ، يرفَعُ أقوامًا ويضَعُ آخَرينَ إلى يومِ القيامةِ

خلاصة حكم المحدث : متصل [وله متابعة]
الراوي : نعيم بن همار الغطفاني|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 68|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1278)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1233)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6397) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٦ -أنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الشُّهداءِ أفضَلُ؟ قال: الذين يُقاتلونَ في الصَّفِّ لا يَلفِتونَ وُجوهَهم حتَّى يُقتَلوا، أولئك في الجنَّةِ يضحَكُ إليهم ربُّك عزَّ وجلَّ، وإذا ضَحِك ربُّك إلى عبدٍ في موطِنٍ فلا حسابَ عليه

خلاصة حكم المحدث : متصل
الراوي : نعيم بن همار الغطفاني|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 69|التخريج : أخرجه أحمد (22476)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (228)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1167) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٧ -ليلةَ أُسريَ بي رأيتُ ربي فرأيتُ كلَّ شيءٍ منهُ حتى رأيتُ تاجًا مخوَّصًا مِنْ لؤلؤٍ

خلاصة حكم المحدث : القاسم بن إبراهيم الملطي وهو كذاب
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 29|التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/134)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/115) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٨ -رأيتُ ربِّي على جملٍ أحمرَ عليه إزارانِ فإذا كان ليلةَ مزدلِفةَ لمْ يصعدْ إلى السماءِ

خلاصة حكم المحدث : قبح الله زنديقا وضعه
الراوي : أسماء بنت أبي بكر|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 40|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/45)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/124) مطولاً
الحديث كاملاً

٤٩ -إذا غضبَ انتفخَ حتى تثقَّلَ على حملةِ العرشِ

خلاصة حكم المحدث : لعن الله واضعه
المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 44
الحديث كاملاً

٥٠ -قلْ اللهمَّ إني ظلمتُ نفسي ظلمًا كبيرًا ولا يغفرُ الذنوبَ إلَّا أنت فاغفرْ لي مغفرةً من عندِك وارحمْني إنك أنت الغفورُ الرحيمُ

غريب المفردات :
الغفورُ:
المغفرة والغفران صفة فعلية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه
خلاصة حكم المحدث : لفظة كبيرا شاذة
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/1011|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1226) واللفظ له، وأخرجه البخاري (834)، ومسلم (2705) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥١ -قصةُ الأَمةِ السوداءِ التي قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أينَ اللهُ؟ فأشارَتْ إلى السماءِ. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعتِقْها فإنها مؤمنةٌ

خلاصة حكم المحدث : القصة مشهورة مروية عن جماعة من الصحابة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/321|التخريج : أخرجه أبو داود (3284)، وأحمد (7906) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٢ -حديث: ثلاثٌ من كُنَّ فيه أواه اللهُ في كَنَفِه [ونشر عليه رحمتَه وأدخلَه في محبتِهِ قيل من ذلك يا رسولَ اللهِ قال إذا أُعطِيَ شكرَ وإذا قدَر غفَر وإذا غضِب فتِرَ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن راشد الجاري، عَن مُحَمد بن عَبد الرحمن بن أبي ذئب عن هِشام بن عُروَة، عَن مُحَمد.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/500|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 93)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1070)، وإسماعيل الأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (2365)، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (1251) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥٣ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي لغَيُورٌ، واللهُ أغْيَرُ مِنِّي [وَإنَّ اللهَ يُحِبُّ مِنْ عِبَادِهِ الغيورَ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن الفضل، عن زيد العمي عن مرة
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/111|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8441)، والديلمي في ((زهر الفردوس)) (930) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٥٤ -حديث: إذا أحَبَّ اللهُ العَبْدَ [قال لجبريلَ: قد أحبَبْتُ فلانًا فأحِبَّه فيُحِبُّه جبريلُ ثمَّ يُنادي في أهلِ السَّماءِ: إنَّ اللهَ قد أحَبَّ فلانًا فأحِبُّوه فيُحِبُّه أهلُ السَّماءِ ثمَّ يوضَعُ له القَبولُ في الأرضِ وإذا أبغَض اللهُ العبدَ قال مالكٌ: لا أحسَبُه إلَّا قال في البُغضِ مِثْلَ ذلك]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ قطبة بن العلاء، عَن الثَّورِيّ وهو في رواية سهيل عن القعقاع، عَن أَبيه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/379|التخريج : أخرجه مالك (3506)، وابن حبان (365)، واللفظ لهما، والبخاري (3209)، ومسلم (2637)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٥ -حَديثُ: قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: العَظَمةُ إزاري... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو الأحوص سلام بن سليم، عَن عَطاء، عَن أَبِيه، وتَفَرَّدَ بهِ عنه أبو الجواب أحوص بن جواب .
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/609|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (3511).
الحديث كاملاً

٥٦ -حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ وِترٌ [يُحِبُّ الوِتْرَ فقالَ أعْرابيٌّ: ما تَقولُ؟ قالَ: ليس لك، ولا لأصْحابِك.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن موسى ابن بنت السدي، عَن ابن عُيَينة، عَن الأعمش، عن عَمْرو بن مرة عنه متصلا.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/50|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1170)، ومحمد بن عاصم الثقفي في ((جزئه)) (44)، ومحمد بن نصر المروزي في ((مختصر قيام الليل)) (ص267) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٧ -حديث: [كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَثيرًا ما يَدعو: يا مُقَلِّبَ القُلوبِ، ثَبِّتْ قَلْبي على دِينِكَ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما أكثَرَ ما تَدعو بهذا الدعاءِ! فقال:] ما مِن قَلبٍ إلَّا وهو بَيْن إصبَعَينِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ عزَّ وجَلَّ [، إذا شاءَ أنْ يُقيمَه أقامَه، وإذا شاءَ أنْ يُزيغَه أزاغَه، أما تَسمَعينَ قَولَه: {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران: 8].]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن بشير عن قتادة، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/496|التخريج : أخرجه أحمد (26133) بلفظ مقارب، والنسائي في ((الكبرى)) (7690)، وأبو يعلى (4669)
الحديث كاملاً

٥٨ -حديث: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يدنو مِن خَلْقِه [، فيغفِرُ لمَن يَستغفِرُه، إلَّا لبَغيٍّ بفَرجِها، أو عشَّارًا.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن عُبَيد عن الأصمعي، عَن أبي عمرة العطار، عَن الحَسن.
الراوي : عثمان بن أبي العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/82|التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 54) (8371)، وإسماعيل الأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1481)، وابن مردويه في ((أماليه)) (29) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٩ -حديث: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: أعوذُ برِضاك مِنْ غَضَبِك [وأعوذُ بمعافاتِكَ مِن عُقوبتِكَ وبِك منكَ لا أُحصي أسماءَكَ ولا ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِك]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جنادة بن سلم، عَن عُبَيد الله بن عُمَر، عَن أبي الزبير مولى حكيم عن علي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/435|التخريج : أخرجه أبو داود (879)، والنسائي (1130)، وأحمد (24312) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٠ -حَديثُ: جاء يهوديٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يُمسِكُ السَّمَواتِ على إصبَعٍ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ وليد بن حماد بن زياد اللؤلؤي، عَن عَبد الرحمن بن عَبد الملك بن أبجر عن موسى الجهني عن منصور،، عن إبراهيم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/20|التخريج : أخرجه البخاري (7414)، ومسلم (2786)، والترمذي (3238)، وتمامه: ((والأرضين على إصبع، والجبال على إصبع، والشجر على إصبع، والخلائق على إصبع، ثم يقول: أنا الملك. فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، ثم قرأ {وما قدروا الله حق قدره}»)) واللفظ للبخاري، ومسلم والترمذي بمعناه.
الحديث كاملاً