١ -مَن عَمِلَ سَيِّئةً فكَرِهَها حينَ يعمَلُ بها، فهو مُؤمِنٌ.
بحث
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان
٤ نتيجة
٢ -حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الطَّاطَريُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ وَهْبٍ، عن مُعاوِيةَ بنِ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَني أبو دُوَيْدٍ المُؤَذِّنُ، عن عاصِمِ بنِ حُمَيْدٍ، عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن ساءَتْه سَيِّئتُه، وسَرَّتْه حَسَنتُه؛ فهو مُؤمِنٌ. ورَواه بَقيَّةُ، عن عُمَرَ بنِ جُعْثُمٍ اليَحْصُبيِّ، عن دُوَيْدِ بنِ نافِعٍ، عن عاصِمِ بنِ حُمَيْدٍ، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
٣ -قصةُ الأَمةِ السوداءِ التي قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أينَ اللهُ؟ فأشارَتْ إلى السماءِ. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعتِقْها فإنها مؤمنةٌ
٤ -أنَّ عُمرَ خطَبهم بالجابيةِ فقال: يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي قُمتُ فيكم كقيامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فينا، قال: أوصيكم بأصحابي، ثمَّ الَّذين يلونَهم، ثمَّ الَّذين يلونَهم، ثمَّ يَفشو الكذبُ حتَّى يَحلِفَ الرَّجلُ ولا يُستَحلَفُ، ويَشهَدَ الشَّاهدُ ولا يُستَشهَدُ، ألا لا يخلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ إلَّا وكان ثالثُهما الشَّيطانَ، عليكم بالجماعةِ، وإيَّاكم والفُرقَةَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ معَ الواحدِ، وهو منَ الاثنَينِ أبعَدُ، مَن أراد بحبوحةَ الجنَّةِ فلْيلزَمِ الجماعةَ ، ومَن سرَّتْه حسنتُه وساءَتْه سيِّئتُه فذلك المؤمنُ
- الجماعةَ:
- أي: الاتفاق والاجتماع
