بحث

التصنيف الموضوعي: إيمان - مس الجن والشياطين وعلاجه

٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إيمان - مس الجن والشياطين وعلاجهإلغاء التصنيف ×

٢ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ عليًّا وعمَّارًا لمَّا بعَثَهما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لاستخراجِ السِّحرِ، وجَدا طَلْعةً فيها إحدى عشْرةَ عُقدةً، فذكَرَ نحوَه.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] منقطع
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/48|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (2/ 177)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 248) كلاهما مطولا.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ امرأةً جاءَتْ إلى النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم معَها صبيٌّ لها بهِ لمَمٌ فقال النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : اخرجْ عدوَّ اللهِ أنا رسولُ اللهِ. قال : فبرأَ فأهدَتْ إليهِ كبشينِ وشيئًا مِنْ أقطٍ وشيئًا مِنْ سمنٍ، قال : فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : خُذِ الأقطَ والسمنَ، وأحدَ الكبشينِ وردَّ عليها الآخرَ

غريب المفردات :
لمَمٌ:
طرف من الجنون يلم بالإنسان، أي: يقرب منه ويعتريه
فبرأَ:
أي: صح
أقطٍ:
هو لبن مجفف يابس مستحجر غير منزوع الزبد يطبخ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنهال بن عمرو لم يسمع من يعلى بن مرة
الراوي : مرة بن وهب الثقفي|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 358|التخريج : أخرجه أحمد (17549) بلفظه، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1612)، والحاكم (4232) كلاهما مطولا بنحوه.
الحديث كاملاً