التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

٣٨١ -إنْ عِشتُ إنْ شاءَ اللهُ أنْهى أُمَّتي أنْ يُسَمُّوا نافِعًا وأفلَحَ وبَرَكةَ.

٣٨٢ -عن أبي سعيدٍ نهَى أن يَشرَبَ الرجلُ وهو قائمٌ وأن يَلتقِمَ فمَ السقاءِ فيَشرَبَ منه

٣٨٣ -نَهانا أو نُهِينا أن نُصلِّيَ في مسجدٍ مُشرِفٍ.

٣٨٤ -إني لَأُحرِّم ما حرَّم القرآنُ، واللهِ لا تُمسكون عليَّ بشيءٍ.

٣٨٥ -أُمِرَ بلالٌ أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ إلَّا الإقامة

٣٨٦ -خطبتُه عليه السلام في العيدِ وأمرُه النساءَ أن يشهدنْ ثم رأى عليه السلام أنه لم يسمعْهن فأتاهن فوعظهن قائمًا

٣٨٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بقَطعِ يدِ امرأةٍ استَعارَتِ المتاعَ وجحَدَتْه.

٣٨٨ -أمرَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ بقراءَةِ القرآنِ في أيامٍ لا تكونُ أقلَّ من ثلاثٍ

٣٨٩ -عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ النَّهيُّ عن ذلكَ [يعني الاستنجاءُ بالرَّوْثِ]

٣٩٠ -نهيُهُ [صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ] الجنبَ عن أن يغتسِلَ في الماءِ الدائمِ

غريب المفردات :

الماءِ الدائمِ:

الساكن

٣٩١ -نهيُهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المستنجيَ أن يكتفِيَ بأقلِّ من ثلاثةِ أحجارٍ

٣٩٢ -لاَ يرثُ المسلمُ الكافرَ ولا الكافرُ المسلمَ

٣٩٣ -نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الجلاَّلةِ من الإبلِ أن يُركبَ عليها.

غريب المفردات :

الجلاَّلةِ:

هي الدابة التي تأكل الجلة، أي: القذرة

٣٩٤ -أمَرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الفَرعةِ مِن كُلِّ خَمسينَ بواحِدةٍ.

٣٩٥ -نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الجَرِّ، والدُّبَّاءِ، والمُزَفَّتِ، وقال: انتَبِذوا في الأسقيةِ.

٣٩٦ -عَن سَلمانَ الفارِسيِّ قال: قال المُشرِكونَ: إنَّا لنَرى صاحِبَكُم يُعَلِّمُكُم حَتَّى يُعَلِّمُكُم الخِراءةَ! قال: إنَّهُ ليَنهانا أن نَستَقبِلَ القِبلةَ، وأن يَستَنجيَ أحَدُنا بيَمينِه.

٣٩٧ -كُنَّا نَغزو مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وليس مَعَنا نِساءٌ، فأرَدنا أن نَختَصيَ، فنَهانا عَن ذلك رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ رَخَّصَ لنا أن نَنكِحَ المَرأةَ إلى أجَلٍ بالشَّيءِ.

٣٩٨ -قَتَلَ خِراشُ بنُ أُمَيَّةَ بَعدَ ما نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن القَتلِ، فقال: لو كُنتُ قاتِلًا مُؤمِنًا بكافِرٍ لقَتَلتُ خِراشًا بالهُذَليِّ. يَعني لمَّا قَتَلَ خِراشٌ رَجُلًا مِن هُذَيلٍ يَومَ فتحِ مَكَّةَ.

٣٩٩ -لمَّا نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ النَّبيذِ في الأوعيةِ، قالوا: ليس كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ، فأرخَصَ لهُم في الجَرِّ غَيرِ المُزَفَّتِ.

٤٠٠ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بقَتلِ الكِلابِ.