بحث

التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

١٬٣٢٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراتهإلغاء التصنيف ×

١٬٣٢٦ نتيجة

حجم الخط

٢٤١ -نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شِراءِ ما في بُطونِ الأنعامِ حتى تَضَعَ، وعن شِراءِ الغَنائِمِ حتى تُقَسَّمَ، وعن شِراءِ الصَّدَقةِ حتى تُقَسَّمَ، وعن شِراءِ ضَرْبةِ الغائِصِ .

غريب المفردات :
ضَرْبةِ الغائِصِ:
هو أن يقول الغائص للتاجر: أغوص غوصة فما أخرجته فهو لك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2839|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2196)، وأحمد (11377)، وابن أبي شيبة (20881) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٤٢ -لا صَلاةَ لرَجلٍ لا يُقيمُ صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1315|التخريج : أخرجه الدارقطني (1315)، والترمذي (265)، وابن ماجه (870) كلاهما بلفظه، وأبو داود (855) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤٣ -نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ سَبِّ الدِّيكِ، وقالَ: إنَّهُ يُؤَذِّنُ للصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن خالد الجهني|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3270|التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3270)، وأحمد (21679)، والطبراني (5/ 240) (5209)، وابن الجعد في ((المسند)) (2892) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢٤٤ -نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ قتْلِ أربعةٍ مِنَ الدَّوابِّ: النملةِ، والنحلةِ، والهدهدِ، والصُّرَدِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/241|التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجه (3224)، وأحمد (3066) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٤٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنْ قَتلِ أربعٍ مِنَ الدَّوابِّ: النَّملةِ، والنَّحلةِ، والهُدهدِ، والصُّرَدِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 198|التخريج : أخرجه أبو داود (5267) واللفظ له، وابن ماجه (3224)، وأحمد (3066)
الحديث كاملاً

٢٤٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يُقَدَّ السَّيْرُ بين إصبَعَيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة الحسن، وباقي رجاله ثقات،
الراوي : سمرة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 266|التخريج : أخرجه أبو داود (2589) والحاكم (7751) بلفظه، والطبراني (6780) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٤٧ -أنَّه نهى عن بَيْعِ الثَّمَرِ حتى يزهُوَ ، وعن بَيْعِ العِنَبِ حتى يَسوَدَّ، وعن بَيْعِ الحَبِّ حتى يَشتَدَّ.

غريب المفردات :
حتى يزهُوَ:
يقال: زها النخل يزهو، إذا ظهرت ثمرته وبدا صلاحه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2082|التخريج : أخرجه أبو داود (3371)، والترمذي (1228) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (2217). والنهى عن بيع الثمر حتى يزهو أخرجه البخاري (2195)، ومسلم (1555)
الحديث كاملاً

٢٤٨ -أنَّ رجُلًا قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا كُنَّا في دارٍ كثيرٌ فيها عددُنا، وكثيرٌ فيها أموالُنا، فتحوَّلْنا إلى دارٍ قَلَّ فيها عددُنا وأموالُنا، فقالَ عليهِ السَّلامُ: ذَرُوهَا ذَميمةً.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 179
الحديث كاملاً

٢٤٩ -المسلِمُ أخو المسلِمِ؛ لا يَحِلُّ لمسلِمٍ باع مِن أخيه بَيْعًا فيه عَيْبٌ إلَّا بيَّنه له.

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/45|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2246) بلفظه، ومسلم (1414)، وأحمد (17328) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٥٠ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن رُكوبِ النُّمورِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ريحانة شمعون بن زيد [وقيل: شمغون]|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/100|التخريج : أخرجه أبو داود (4049)، والنسائي (5091)، وأحمد (17209) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

٢٥١ -ما أَلْقاهُ البحرُ أو جَزَرَ عَنهُ فكُلوهُ، وما ماتَ فيهِ وطَفَا فلا تأكُلوهُ.

غريب المفردات :
جَزَرَ عَنهُ:
جزر الماء: انحسر، وهو رجوعه للخلف، وجزر البحر عن السمك: إذا نقص عنه فبقي على الأرض
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/245|التخريج : أخرجه أبو داود (3815)، وابن ماجه (3247) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥٢ -أنَّ أهلَ هذا الرجُلِ أتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، احجُرْ عليه ، فنهاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لا أصبِرُ عن البيعِ، قال: إذا بايَعْتَ، فقُلْ: لا خِلابةَ .

غريب المفردات :
احجُرْ عليه:
أمر من الحجر، وهو المنع من التصرف
لا خِلابةَ:
لا خديعة
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/47|التخريج : أخرجه أبو داود (3501)، والترمذي (1250)، والنسائي (4485) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَره أن يُجهِّزَ جيشًا، فنَفِدَتِ الإبلُ، فأمَره أن يأخُذَ على قلائصِ الصدقةِ، فكان يأخُذُ البعيرَ بالبعيرَيْنِ إلى إبلِ الصدقةِ.

غريب المفردات :
يُجهِّزَ:
التجهيز: التحميل وإعداد ما يحتاج الغازي إليه
خلاصة حكم المحدث : في سنده جهالة واضطراب
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/74|التخريج : أخرجه أبو داود (3357)، والحاكم (2340)، والبيهقي (10834) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥٤ -أنَّه نهى عن بَيْعِ الطعامِ حتى يَجريَ فيه الصاعانِ؛ صاعُ البائعِ، وصاعُ المشتري.

خلاصة حكم المحدث : ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/110|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2228)، والبيهقي (10802)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1059) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢٥٥ -نَهَى عَنِ المُجثَّمةِ ، وعَنْ لبَنِ الجَلَّالةِ ، وعَنِ الشُّرْبِ مِن فِي السِّقاءِ.

غريب المفردات :
المُجثَّمةِ:
هي التي تربط وتجعل غرضا للرمي؛ فإذا ماتت من ذلك لم يحل أكلها
الجَلَّالةِ:
هي الدابة التي تأكل الجلة، أي: القذرة
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/224|التخريج : أخرجه البخاري (5629) مختصراً، وأحمد (2949) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٥٦ -كنَّا نُنهَى أنْ نصُفَّ بين السَّوَاري على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونُطرَدُ عنها طَرْدًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن مسلم مجهول
الراوي : قرة بن إياس المزني|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/333|التخريج : أخرجه ابن ماجة (1002) واللفظ له، والروياني في ((مسنده)) (950) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1567) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٥٧ -لا تَسألْ بوَجهِ اللهِ إلَّا الجَنَّةَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن قرم بن معاذ التميمي وقد تفرد به وهو سيء الحفظ
الراوي : جابر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/ 176|التخريج : أخرجه الخطيب في ((الموضح)) (1/351) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1671)، والبيهقي (8142) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥٨ -كنَّا نضَعُ اليدَيْنِ قبل الرُّكبَتَينِ، فأُمِرْنا بالرُّكبَتَينِ قبل اليدَيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلمة بن كهيل، قال البخاري: عنده مناكير، وقال ابن معين: ليس بشيء، لا يكتب حديثه فيه، وقال النسائي: متروك الحديث
الراوي : [سعد بن أبي وقاص]|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/135|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (628)، والبيهقي (2676)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1433) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٥٩ -نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يجلِسَ الرجُلُ في الصلاةِ وهو مُعتمِدٌ على يَدِه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 671|التخريج : أخرجه أبو داود (992) مطولاً واللفظ له، وأحمد (6347) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنِ القَزَعِ ، وهُوَ أنْ يُحلَقَ رأسُ الصبيِّ، ويُترَكَ لهُ ذُؤَابةٌ.

غريب المفردات :
القَزَعِ:
القزع: أن يحلق رأس الصبي ويترك منه مواضع متفرقة غير محلوقة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/98- 99|التخريج : أخرجه البخاري (5921)، ومسلم (2120) باختلاف يسير
الحديث كاملاً