التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

٥٦١ -يا علِيُّ، لا تَفتَحْ على الإمامِ في الصَّلاةِ.

٥٦٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "لا تُصَلُّوا خَلْفَ النَّائِمِ ولا المُتَحدِّثِ.

٥٦٣ -عن أبي صالِحٍ الغِفاريِّ: "أنَّ علِيًّا مَرَّ ببابِلَ، وهو يَسيرُ، فجاءَه المُؤَذِّنُ يُؤذِنُه بصَلاةِ العَصْرِ، فلمَّا بَرَزَ مِنها أمَرَ المُؤَذِّنَ فأقامَ الصَّلاةَ، فلمَّا فَرَغَ قالَ: إنَّ حَبيبي عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ نَهاني أن أُصَلِّيَ في المَقْبَرةِ، ونَهاني أن أُصَلِّيَ بأرْضِ بابِلَ؛ فإنَّها مَلْعونةٌ".

غريب المفردات :

يُؤذِنُه:

أي: يخبره

٥٦٤ -حَفِظْتُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ، ولا صُماتَ يَوْمٍ إلى اللَّيْلِ.

٥٦٥ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن الحُبُوةِ يَوْمَ الجُمُعةِ والإمامُ يَخطُبُ.

٥٦٦ -عن أبي نَضْرةَ قالَ: "جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، نَحْوُه: [لمَّا أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجْمِ ماعِزِ بنِ مالِكٍ، خَرَجْنا به إلى البَقيعِ، فوَاللهِ ما أَوْثَقْناه ولا حَفَرْنا له، ولكنَّه قامَ لنا -قالَ أبو كامِلٍ، وهو الجَحْدريُّ- قالَ: فرَمَيْناه بالعِظامِ والمَدَرِ والخَزَفِ، فاشْتَدَّ، واشْتَدَدْنا خَلْفَه، حتَّى أَتى عُرْضَ الحَرَّةِ، فانْتَصَبَ لنا، فرَمَيْناه بجَلاميدِ الحَرَّةِ، حتَّى سَكَتَ، قالَ: فما اسْتَغْفَرَ له، ولا سَبَّه] وليس بتَمامِه- قالَ: ذَهَبوا يَسُبُّونَه فنَهاهم، قالَ: ذَهَبوا يَسْتَغْفِرونَ له فنَهاهم، قالَ: هو رَجُلٌ أَصابَ ذَنْبًا، حَسيبُه اللهُ.

غريب المفردات :

أَوْثَقْناه:

أي: ولا ربطناه بالحبل، والموثق: المربوط

والمَدَرِ:

هو الطين المجتمع الصلب

٥٦٧ -لا يُبَلِّغُني أحَدٌ مِن أصْحابي عن أحَدٍ شَيئًا؛ فإنِّي أُحِبُّ أن أَخرُجَ إليكم وأنا سَليمُ الصَّدْرِ.

٥٦٨ -عن نافِعٍ: أنَّ رَجُلًا مِن الأنْصارِ أَخبَرَه: "أنَّ كَعْبَ بنَ عُجْرةَ -وكانَ قد أَصابَه في رأسِه أذًى فحَلَقَ- فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُهْدِيَ هَدْيًا بَقَرةً.

٥٦٩ -عن عِكْرِمةَ -وهو مَوْلى عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ- قالَ: كُنَّا عنْدَ أبي هُرَيْرةَ في بَيْتِه، فحَدَّثَنا: "أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن صَوْمِ يَوْمِ عَرَفةَ بعَرَفةَ".

٥٧٠ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن أكْلِ لُحومِ الخَيْلِ والبِغالِ والحَميرِ -زادَ حَيوةَ، وهو ابنُ شُرَيْحٍ- وكلُّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ.

٥٧١ -[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى] عن أكْلِ الهِرِّ، وأكْلِ ثَمَنِها.

٥٧٢ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن السَّدْلِ في الصَّلاةِ، وأن يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فاه.

غريب المفردات :

السَّدْلِ:

هو أن يضع وسط الرداء على رأسه يرسل طرفيه عن يمينه ويساره من غير أن يجعلها على كتفيه

٥٧٣ -بِهذا الحَديثِ: وفيه: "أو يُزادَ عليه، أو يُكتَبَ عليه. [يقصد حديث: (نَهى أن يُقعَدَ على القَبْرِ، وأن يُقصَّصَ ويُبْنى عليه)]

٥٧٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "لا تُصَلُّوا خَلْفَ النَّائِمِ ولا المُتَحدِّثِ.

٥٧٥ -عن شَيْخٍ مِن بَني تَميمٍ، قالَ: "خَطَبَنا علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ -أو قالَ: قالَ علِيٌّ- سيَأتي على النَّاسِ زَمانٌ عَضوضٌ، يَعَضُّ الموسِرُ على ما في يَدَيه، ولم يُؤمَرْ بِذلك، قالَ اللهُ تَعالى: {وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} [البقرة: 237]، ويُبايِعُ المُضْطَرُّونَ، وقد نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ المُضْطَرِّ، وبَيْعِ الغَرَرِ، وبَيْعِ الثَّمَرةِ قَبْلَ أن تُدرِكَ".

٥٧٦ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن التَّرَجُّلِ إلَّا غِبًّا.

٥٧٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "لا تُصَلُّوا خَلْفَ النَّائِمِ ولا المُتَحدِّثِ.

٥٧٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أن يُضَحَّى بعَضْباءِ الأُذُنِ والقَرْنِ.

٥٧٩ -قَدِمَ وَفْدُ الجِنِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا مُحمَّدُ، انْهَ أُمَّتَك أن يَسْتَنْجوا بعَظْمٍ، أو رَوْثةٍ، أو حُمَمةٍ ؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ جعَلَ لنا فيها رِزْقًا، قالَ: فنَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

غريب المفردات :

حُمَمةٍ:

الفحمة، وهي ما أحرق من خشب ونحوه

٥٨٠ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن تُكسَرَ سِكَّةُ المُسلِمينَ الجائِزةُ بَيْنَهم، إلَّا مِن بَأسٍ.