٩٨٣ -حديث: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُ الرَّجُلَ مِن مَسِّ الذَّكَرِ بالوُضوءِ، والمرأةُ مِثْلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : غريب عنها في مس المرأة، تَفَرَّدَ بهِ عَبد العزيز بن الحصين، عَن الزُّهْرِيّ عن عُروَة عنها. وقال في موضع بهذا المعنى، تَفَرَّدَ بهِ عماية بن عَمْرو عن المسور بن عَبد الملك، عَن عُثمان بن عطاء عن سُلَيمان بن يسار عنها. وقال في موضع آخر باللفظ المعروف تَفَرَّدَ بهِ حفص بن عُمَر الصنعاني، يعرف بالفرخ عن مالك، عَن نافع، عَن ابن عُمَر عنها. وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن المؤمل عن عَمْرو بن شعيب، عَن أَبِيه، عن جَدِّهِ عن بسرة وفيه ذكر المرأة ايضا.
الراوي : بسرة بنت صفوان|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/390|التخريج :أخرجه أبو داود (181)، والترمذي (82)، والنسائي (163) باختلاف يسير.
٩٨٤ -حَديثُ: سَألتُ ابنَ عُمَرَ عنِ الرَّجُلِ يَخلِطُ الشَّعيرَ بالبُرِّ [فقال: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن هذا]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَمْرو بن دينار، عَن أبي الشعثاء جابر عنه، تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن مسلم المكي عنه ولم يروه بهذا الإسناد غير خالد بن سُلَيمان.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/514|التخريج :أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) (34) بلفظه.
٩٨٧ -حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةٍ بَعْدَ صلاةِ الصُّبحِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : اختصره يحيى بن سليم لابن أبا الشوارب يعني محمد بن عَبد الملك. ورواه عَبد الرحيم بن سليم، عَن عُبَيد الله نحو هذا.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/575|التخريج :أخرجه الطيالسي (2041) باختلاف يسير، وتمامه: ((حتى تطلع الشمس، ويرتفع النهار، وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس))، وبمعناه: البخاري (582)، ومسلم (828).
٩٨٩ -حديثُ: لَمَّا أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بَكرٍ بالصَّلاةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن نافع ومن حديث زيد بن أسلم، عَن ابن عُمَر، تفرد به داود بن الزبرقان عنهما، وتَفَرَّدَ بهِ العلاء بن هلال بن عُمَر الباهلي، عن داود، وتَفَرَّدَ بهِ ابنه هلال، عَن أَبِيه، ولم نكتبه إلاَّ عَن أبي طالب الحافظ عن هلال.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/578|التخريج :أخرجه البخاري (682)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9227)، وابن حبان (6874) بنحوه.
٩٩٧ -حديث: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُدخَلَ الماءُ بغَيرِ مِئْزَرٍ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو موسى عيسى بن سليمان الشيرازي من ولد أبي عبيدة بن الجراح عن عبيد الله بن عمرو عنه، وخالفه عبد الله بن جعفر الرقي، فرواه عن عبيد الله بن عمرو عن حماد بن شعيب عن أبي الزبير، ورواه محمد بن كثير الكوفي عن عمرو. وتفرد به عنه ولم أجده إلا عند عمرو الناقد
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/333|التخريج :أخرجه ابن خزيمة (249)، وأبو يعلى في ((المسند)) (1807)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (644) بلفظه.
٩٩٨ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُجمَعَ بَيْنَ المرأةِ وعَمَّتِها [وَالْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يوسف بن سعيد بن مسلم عن حجاج عنه. ورواه أبو حميد المصيصي عن حجاج فقال عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير عن طاوس قال نهى النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلم وكذلك رواه عبد الرزاق وغيره عن ابن جريج مرسلًا
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/331|التخريج :أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5408) باختلاف يسير.