التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

١٬٠٨١ -أن رفاعةَ بنَ سَمَوْءَلٍ طلَّقَ امرأتَه تَمِيمَةَ بنتَ وَهْبٍ، فنَكَحَها عبدُ الرحمنِ بنُ الزبيرِ، فأَعَرَضَ عنها.. الحديث ( لا يَحِلُّ لك حتى تذوقَ العُسَيْلَةَ )

١٬٠٨٢ -عنْ ابنِ عمرَ أنَّهُ سمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يَنْهى النساءَ في إحرامِهِنَّ عنِ القُفَاِزينِ، والنقابِ، ومَا مسَ الوَرَسَ، والزعفرانَ منَ الثيابِ، ولتلبسْ بعدَ ذلكَ ما أحبتْ منْ ألوانِ الثيابِ مُعصْفرًا، أو خَزًّا ، أو حُلِيًّا، أو سراويلَ، أو قميصًا

غريب المفردات :

خَزًّا:

هو الثوب المتخذ من الحرير المخلوط بالصوف

١٬٠٨٣ -انكسرتْ إحدى زندَيَّ فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأمرني أنْ أمسحَ على الجبائرِ

غريب المفردات :

انكسرتْ إحدى زندَيَّ:

الزند: موصل أطراف الذراع في الكف

١٬٠٨٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وقف على امرأةٍ مقتولةٍ فقال : ما كانتْ هذه لتقاتِلَ ونهَى عن قتلِ الذُرِّيَّةِ والعَسيفِ

١٬٠٨٥ -أسلمَ غيلانُ بنُ سلمةَ على عشرِ نسوةٍ فأسلَمْنَ معه فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يختارَ منهنَّ أربعًا

١٬٠٨٦ -أنَّ أختَ عقبةَ نذرت أن تمشيَ إلى البيتِ، وأنَّها لا تطيقُ ذلِك فأمرَها النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تركبَ، وتُهديَ هديًا

١٬٠٨٧ -أن زيدَ بنَ أرقمَ والبراءَ بنَ عازبٍ كانا شريكين فاشتريا فضةً بنقدٍ ونسيئةٍ فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرهما أنَّ ما كان بنقدٍ فأجيزوه وما كان بنسيئةٍ فرُدُّوه

١٬٠٨٨ -أنه عليه السلامُ نهَى عن بيعِ السلاحِ في الفتنةِ

١٬٠٨٩ -إنِّي نُهِيتُ عن قَتْلِ المُصلِّينَ.

١٬٠٩٠ -كان رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُ المُؤذِّنَ في العيدَيْنِ فيَقولُ: الصَّلاةَ جامِعةً.

١٬٠٩١ -لا صَلاةَ إلَّا بقِراءَةٍ. [قالَ أبو هُرَيْرَةَ: فَما أعْلَنَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أعْلَنَّاهُ لَكُمْ، وما أخْفاهُ أخْفَيْناهُ لَكُمْ.]

١٬٠٩٢ -أمَرَنا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصَدَقةِ الفِطرِ قَبلَ أنْ تَنزِلَ الزَّكاةُ، فلَمَّا نَزَلتِ الزَّكاةُ لم يأْمُرْنا ولم يَنْهَنا ونحن نَفعَلُه.

١٬٠٩٣ -أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه بالوُضوءِ لِكُلِّ صَلاةٍ، طاهِرًا كان أو غَيرَ طاهِرٍ، فلَمَّا شَقَّ عليه وَضَعَ عنه الوُضوءَ، إلَّا مِن حَدَثٍ.

١٬٠٩٤ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ، وقال: إنَّما يَزرَعُ ثَلاثةٌ: رَجُلٌ له أرضٌ، ورَجُلٌ مُنِحَ أرضًا، ورَجُلٌ اكتَرى أرضًا بذَهَبٍ أو فِضَّةٍ.

١٬٠٩٥ -أنْهاكُمْ عنِ قليلِ ما أسكرَ كثيرُهُ

١٬٠٩٦ -كان النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُ المُؤذِّنَ في صَلاةِ العيدَيْنِ أنْ يَقولَ: الصَّلاةُ جامِعةٌ.

١٬٠٩٧ -نهَى عن السُّجودِ للبشرِ وأمرَنا بالمُصافحةِ

١٬٠٩٨ -أنه نهى عن نقرةِ الغرابِ وأن يوطَّنَ الرجلُ في المكانِ بالمسجدِ كما يوطَّنُ البعيرُ

غريب المفردات :

عن نقرةِ الغرابِ:

أي: لا يمكث في السجود إلا قدر وضع الغراب منقاره فيما يريد أكله

١٬٠٩٩ -أمرنا النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نشهدَ الجمعةَ من قباءَ

١٬١٠٠ -نهَى عن الغِيبةِ، وعن الاستماعِ إلى الغِيبةِ