بحث

التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

٧٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابهإلغاء التصنيف ×

٧٣ نتيجة

حجم الخط

٤١ -علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم التشهُّدَ في وسطِ الصلاةِ وفي آخرِها، فكنَّا نحفظُ عن عبدِ اللهِ حين أخبرَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم علَّمهُ إياهُ، قال : فكان يقولُ إذا جلس في وسطِ الصلاةِ وفي آخرِها على وِركهِ اليسرَى : التحياتُ للهِ... إلخ ثمَّ قال : ثمَّ إنْ كان في وسطِ الصلاةِ نهض حين يفرغُ من تشهُّدِه، وإنْ كان في آخرِها دعا بعد تشهُّدِه بما شاء اللهُ أنْ يدعوَ ثمَّ يسلِّمَ

غريب المفردات :
على وِركهِ:
ما فوق الفخذ
خلاصة حكم المحدث : في ثبوت الحديث بهذه الألفاظ نظر وذكر التورك والتشهد الأوسط منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/832|التخريج : أخرجه أحمد (4382)، وابن خزيمة (708)
الحديث كاملاً

٤٢ -جاءَ رجلٌ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ في المسجدِ... الحديثَ وفيه قالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا استقبلتَ القبلةَ فَكبِّر ثمَّ اقرأ بأمِّ القرآنِ ثمَّ اقرأ بما شئتَ...

غريب المفردات :
بأمِّ القرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منقطع ومحمد بن عمرو في حفظه ضعف
الراوي : رفاعة بن رافع|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/322|التخريج : أخرجه أحمد (18995)، وابن حبان (1787)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/40) (4530) جميعا بلفظه، والشافعي في ((مسنده)) (ص34)، والبغوي في ((شرح السنة)) (554) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٣ -علمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم التشهُّدَ في وسطِ الصلاةِ وفي آخرِها... الحديثِ وفيه قال : ثمَّ إذا كان في وسطِ الصلاةِ نهض حين يفرُغُ من تشهُّدِه وإنْ كان في آخرِها دعا بعد تشهُّدِه بما شاء اللهُ أنْ يدعوَ ثمَّ يسلِّمُ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/911|التخريج : أخرجه أحمد (4382)، وابن خزيمة (708)
الحديث كاملاً

٤٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَّمَهم التشهدَ... فذكرَه. قال : فقال ابنُ عباسٍ : إنما كنَّا نقولُ السلامُ عليك أيها النبيُّ إذ كان حيًّا. فقال ابنُ مسعودٍ : هكذا عُلِّمنا وهكذا نُعَلِّمُ

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو عبيدة لم يسمع من أبيه والإسناد إليه مع ذلك ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/884|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (2/314) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6265)، ومسلم (402) بنحوه
الحديث كاملاً

٤٥ -حديثُ: قَدِمَ قَبِيصَةُ بنُ مُخارِقٍ الهِلاليُّ... الحديث. وفيه: عَلِّمْني كَلِماتٍ. [يعني حديث: قدم قبيصةُ بنُ المخارقِ الهذليُّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسلم فردَّ عليه السلامَ ورحَّبَ به ثم قال له ما جاء بك يا قبيصةُ قال كبُرَت سنِّي يا رسولَ اللهِ ورقَّ جلدِي وضعُفَت قوَّتِي وهنتُ على أهلي وعجزتُ عن أشياءَ كنتُ أعملُها فعلِّمْني كلماتٍ ينفعُني اللهُ بهن وأوجِزْ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا قبيصةُ قلْ ثلاثَ مراتٍ إذا صليتَ الغداةَ سبحانَ اللهِ وبحمدِه سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمدِه ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ فإنك إذا قلتَ ذلك أمِنتَ بإذنِ اللهِ مِن العمَى والجذامِ والبرصِ وقلِ اللهمَّ اهدِني من عندِك وأفضِ علَيَّ من فضلِك وانشرْ علَيَّ من رحمتِك وأنزلْ علَيَّ من بركاتِك فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهن وقبيصةُ [ يعني أحدَ الرواةِ ] يعقدُ عليهنَّ بأصابعِه]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث جعفر عنه، تَفَرَّدَ بهِ معلى بن عَبد الرحمن، عَن عَبد الحميد بن جعفر، عَن أَبِيه، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/488|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5742)، باختلاف يسير، مختصرا، والطبراني (18 / 368 / 940)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (134)، بنحوه، وبزيادة في آخره عند ابن السني.
الحديث كاملاً

٤٦ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوصى رَجُلًا قال: إذا أخَذْتَ مَضْجَعَك [ فقلِ اللَّهمَّ أسلَمتُ وَجهي إليكَ لا مَنجا مِنكَ إلَّا إليكَ آمنتُ بِكتابِك الَّذي أنزلتَ وبنبيِّكَ الَّذي أرسَلتَ]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر عن عمرو بن مرة عن سعد عنه، تفرد به علي بن العباس المارموشي عن محمد بن عبيد عن مسعر
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/270|التخريج : أخرجه البخاري (247) واللفظ له، ومسلم (2710)، وأبو داود (5046)
الحديث كاملاً

٤٧ -حديث: دخَلْتُ أنا وأبي على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [فصلَّى بنا فلمَّا سلَّم أومَأ النَّاسُ بأيديهم يمينًا وشِمالًا فأبصَرهم فقال ما شأنُكم تُقلِّبونَ أيديَكم يمينًا وشِمالًا كأنَّها أذنابُ الخيلِ الشُّمْسِ إذا سلَّم أحدُكم فلْيُسلِّمْ على مَن على يمينِه وعلى مَن يسارَه فلمَّا صلَّوا معه أيضًا لَمْ يفعَلوا ذلكَ قال وجلَسْنا معه فقال لا يزالُ الإسلامُ ظاهرًا حتَّى يكونَ اثنا عشَرَ أميرًا أو خليفةً كلُّهم مِن قُرَيشٍ]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عن جابر وهو ابن القبطية وفي قوله ذكر الخليفة، تفرد به فرات القزاز عنه، وتفرد به عمرو بن قيس عن فرات بهذه الألفاظ، ورواه أبو مالك النخعي عن فرات وأتى بالحديث الأول فقط في الصَّلاة
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/344|التخريج : أخرجه الطبراني (2/ 205) (1839)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (2100) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٨ -حديثُ: عَلَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ، وفيه: فكَبَّرَ ورَفَع يَدَيه... الحديث، وفيه ذِكْرُ سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ [يعني حديث: عَلَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ، فكبَّرَ ورفَعَ يديه، فلمَّا ركع طَبَّق يديه بين ركبَتَيه، قال: فبلغ ذلك سعدًا، فقال: صدق أخي؛ قد كنَّا نفعَلُ هذا، ثمَّ أُمِرْنا بهذا -يعني الإمساكَ على الرُّكبتَينِ.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث علقمة عن سعد بن أبي وقاص ، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن إدريس عن عاصم بن كليب، عَن عَبد الرحمن الأسود عن علقمة.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/30|التخريج : أخرجه أبو داود (747)، وأحمد (7/ 83)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (188) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٩ -حديث: عَلَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ [فكبَّرَ ورفَعَ يديه، فلمَّا ركع طَبَّق يديه بين ركبَتَيه، قال: فبلغ ذلك سعدًا، فقال: صدق أخي؛ قد كنَّا نفعَلُ هذا، ثمَّ أُمِرْنا بهذا -يعني الإمساكَ على الرُّكبتَينِ.]

خلاصة حكم المحدث : قال: غريب من حديث علقمة عن سعد. تفرد به عبد الله بن إدريس عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/132|التخريج : أخرجه أبو داود (747)، والنسائي (1031)، وأحمد (3974)
الحديث كاملاً

٥٠ -حديثُ: قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ليث، عَن مُجاهد عنه ما كتبناه إلا عن علي بن محمد بن السواق.
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/197|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (9899) بلفظ: ((قلت: يا رسول الله، ذهب أهل الأموال بالدنيا والآخرة، يصلون كما نصلي، ويذكرون كما نذكر، ويجاهدون كما نجاهد، ولا نجد ما نتصدق به؟ قال: ألا أخبرك بشيء إذا أنت فعلته أدركت من كان قبلك، ولم يلحقك من كان بعدك إلا من قال مثل ما قلت، تسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتحمده ثلاثا وثلاثين، وتكبر أربعا وثلاثين تكبيرة))، وبمعناه: الطيالسي (1075)، والطبراني في ((الدعاء)) (709).
الحديث كاملاً

٥١ -حَديثُ: أبو إسحاقَ عن ظِئرٍ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أتاه فقال: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلِّمْني شيئًا أقولُه... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أيوب بن شعيب القزاز، عَن مِسْعَر. ورواه جماعة، عَن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل، عَن أَبِيه، عن النَّبيّ.
الراوي : ظئر للنبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/176|التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة في ((مسنده)) (1640)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6951) واللفظ لهم،والنسائي في ((الكبرى)) (10572)، وأبو يعلى في ((مسنده)) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٢ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا التشَهُّدَ [كمَا يُعلِّمُنا السورةَ مِنَ القرآنِ : باسمِ اللهِ وباللهِ، التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ للهِ، السلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ، السلامُ عَلينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ، أسألُ اللهَ الجنةَ، وأعوذُ باللهِ مِنَ النارِ]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عن جابر، تفرد به حميد بن الربيع عن أبي عاصم
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/338|التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٣ -حَديثُ: مَشَيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى وقف على بابِ المسجِدِ، فقال: يا ابْنَ عَوفٍ، ألَا أَعَلِّمُك كَلِماتٍ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي سلمة عن أبيه وغريب من حديث القاسم بن محمد بن أبي بكر عن أبي سلمة تفرد به الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي ولم يروه عنه غير يزيد السمط
الراوي : عبد الرحمن بن عوف|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/137|التخريج : أخرجه الخطيب في ((المتفق والمفترق)) (470)
الحديث كاملاً

٥٤ -حديثُ: افعَلْ بنا فِعْلَ قَومٍ كأنَّما وُلِدوا اليَومَ [يعني حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حج قام إليه سراقة بن مالك، فقال: يا رسول الله، افعل بنا فعل قوم ‌كأنما ‌ولدوا ‌اليوم، فلما أتوا البيت أمرهم فطافوا بالبيت وبين الصفا والمروة، ثم قام في أعلى الوادي، فخطبهم فقال: دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث معاوية بن عَبد الكريم عن قيس بن سعد عن طاووس عنه، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن عيسى بن الطباع عنه .
الراوي : طاوس بن كيسان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/419|التخريج : أخرجه الطبراني (7/ 130) (6594)، والشافعي في ((الأم)) (2/ 139)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (9207) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٥ -حديث: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعا [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلَّمَه وأَمَرَه أنْ يَتعاهدَ أهلَه في كُلِّ صباحٍ: لبَّيكَ اللَّهُمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ وسَعديْكَ، والخيرُ في يَديْكَ ومنكَ وإليكَ، اللَّهُمَّ ما قُلتُ مِن قَولٍ، أوْ حَلَفتُ مِن حَلِفٍ، أوْ نَذرْتُ مِن نَذْرٍ فمَشيئتُكَ بيْنَ يديْ ذلك كُلِّهِ، ما شئتَ كان، وما لمْ تَشأْ لا يكُنْ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا بكَ، إنَّكَ على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، اللَّهُمَّ ما صلَّيتُ مِن صلاةٍ فعلى مَنْ صلَّيتَ، وما لَعنتُ مِن لَعنٍ فعلى مَنْ لَعنتَ، أنتَ وَليِّي في الدُّنيا والآخِرةِ، تَوفَّني مسلمًا، وأَلحِقني بالصَّالحينَ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ الرِّضا بعدَ القضاءِ، وبَرْدَ العَيشِ بعدَ الموتِ، ولَذَّةَ النَّظرِ إلى وَجهِكَ، وشوقًا إلى لقائكَ في غيرِ ضرَّاءَ مُضِرَّةٍ ولا فِتنةٍ مُضلَّةٍ، وأَعوذُ بكَ أنْ أَظلِمَ أوْ أُظلَمَ، أوْ أَعتدِيَ أوْ يُعتدَى عَلَيَّ، أوْ أَكسِبَ خطيئةً أوْ ذنبًا لا تَغفِرُه، اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّمواتِ والأرضِ، عالِمَ الغيبِ والشَّهادةِ ذا الجلالِ والإكرامِ، فإنِّي أَعهدُ إليكَ في هذه الحياةِ الدُّنيا، وأُشهِدُكَ، وكفى بكَ شَهيدًا أنِّي أَشهدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، وحْدَكَ لا شريكَ لكَ، لكَ المُلكُ، ولكَ الحمدُ، وأنتَ على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، وأَشهدُ أنَّ مُحمَّدًا عَبدُكَ ورسولُكَ، وأَشهدُ أنَّ وَعدَكَ حقٌّ ولقاءَكَ حقٌّ، والسَّاعةَ آتيةٌ لا رَيبَ فيها، وأنَّكَ تَبعثُ مَن في القُبورِ، وأنَّكَ إنْ تَكِلْني إلى نفسي؛ تَكِلْني إلى ضَعفٍ وعَورةٍ وذَنبٍ وخطيئةٍ، وإنِّي لا أَثِقُ إلَّا برحمتِكَ، فاغفرْ لي ذنوبي كُلَّها؛ إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، وتُبْ عَلَيَّ؛ إنَّكَ أنتَ التَّوابُ الرَّحيمُ.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عن زيد، تَفَرَّدَ بهِ أبو بكر عَبد الله بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب، عَنه.
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/386|التخريج : أخرجه الحاكم (1900)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/ 33)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (42) مطولا.
الحديث كاملاً

٥٦ -حديث: عَلَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُنَنَ الهُدَى [الصَّلَاةَ في المَسْجِدِ الذي يُؤَذَّنُ فِيهِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زكريا بن أبي زائدة، عَن عَبد الملك، عَنه. ورواه فروة بن أبي المغراء عن يحيى بن زكريا بن زائدة، عَن أبِيه، عَن عَبد الملك بن عُمَير عن شقيق، عَن عَبد الله، وتَفَرَّدَ بهِ قرة عن يحيى.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/46|التخريج : أخرجه مسلم (654) واللفظ له في أثناء حديث، وابن حبان (2100)، والطبراني (9/120 رقم 8608)
الحديث كاملاً

٥٧ -حديث: ما كُنَّا نتعلَّمُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آياتٍ [يعني حديث: كُنا نتعلَّمُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ آياتٍ، فما نعلَمُ العَشْرَ التي بعدَهنَّ؛ حتى نتعلَّمَ ما أُنزِلَ في هذه العَشْرِ منَ العَمَلِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ شَرِيك، عَن عُمَر بن عَبد الله بن يعلى بن مرة، عَن أبي عَبد الرحمن وهو غريب عنه .
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/52|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (480) بلفظه، والطبري في ((تفسيره)) (1/ 74) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٥٨ -حديثُ: عَلَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَلِماتٍ نَقولُهنَّ في اللَّأْواءِ والكَرْبِ.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث هِشام بن عُروَة، عَن أَبِيه عنها تَفَرَّدَ بهِ الربيع بن سهل بن الربيع بن عميلة الفزاري، عَنه.
الراوي : أسماء بنت عميس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/389|التخريج : أخرجه أبو داود (1525)، وابن ماجه (3882)، وأحمد (27082) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٩ -عن المرأةِ تطهرُ قبل غروبِ الشمسِ قال تصلِّي العصرَ قلتُ قبل ذهابِ الشفقِ ؟ قال تصلِّي المغربَ، قلتُ قبل طلوعِ الشمسِ قال تصلِّي الفجرَ ثمَّ قال هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يعلمُنا ويأمرُنا أنْ نعلِّم نساءَنا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد المصلوب قال ابن نمير يصنع الحديث صلب في الزندقة
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/344|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخطيب البغدادي في ((الموضح)) (2/ 344).
الحديث كاملاً

٦٠ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم رأَى رجلًا يصلِّي يسجدُ ولا يضعُ أنفَهُ على الأرضِ فقال : ضعْ أنفكَ يسجدْ معك

خلاصة حكم المحدث : لم يسند هذا الحديث عن خالد الحذاء غير حرب بن ميمون [صاحب الأغمية كان ضعيفا] وغيره يرسله
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/99|التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (102)، والطبري في ((تهذيب الآثار-مسند ابن عباس)) (1/ 187)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 234) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً