التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة

٣٦١ -حديث: قُلتُ له: كيف أتوَضَّأُ [فقال سألتني كيف أتوضأُ ولا تسألُني كيفَ رأيتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضأُ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضأُ ثلاثًا ثلاثًا وقال بهذا أمرني ربِّي عزَّ وجلَّ]

٣٦٢ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ذَرُوني ما تركْتُكم [فإنَّما هلَك مَن كان قبْلَكم بكثرةِ سؤالِهم أنبياءَهم واختلافِهم على أنبيائِهم فما أمَرْتُكم به مِن شيءٍ فأْتوا منه ما استطَعْتُم وما نهَيْتُكم فانتَهوا]

٣٦٣ -حديث: أنَّ عُثمانَ توَضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا [وقال: هكذا رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتوضَّأُ.]

٣٦٤ -حَديثُ: كُنَّا نأتي أبا سَعيدٍ، فإذا رآنا قال: مَرحبًا بوَصِيَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

غريب المفردات :

مَرحبًا:

صادفت رحبا؛ أي: سعة

٣٦٥ -حديث التَّلْبيةِ [كان ابنُ عباسٍ إذا لبَّى يقولُ : لبيك اللهمَّ لبيكَ لا شريكَ لك لبيكَ إنَّ الحمدَ والنعمةَ لك والملكُ لا شريك لك قال : وقال ابنُ عباسٍ : انتهِ إليها فإنها تلبيةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ]

٣٦٦ -حديث: قال عَبدُ اللهِ: إنَّ مِنَ السُّنَّةِ الغُسْلَ يَوْمَ الجُمُعةِ.

٣٦٧ -حديث: [قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ :] القَصْدُ في السُّنَّةِ خَيرٌ مِنَ الاجتِهادِ في البِدْعةِ .

غريب المفردات :

القَصْدُ:

أي: عليكم القصد والتوسط في العبادة

٣٦٨ -حديثُ: أنَّ عَبدَ اللهِ رمى الجَمْرةَ مِن بَطْنِ الوادي [ثمَّ قال هذا مقامُ الَّذي نزَلَتْ عليه سُورةُ البقَرةِ]

٣٦٩ -حديث: أنَّ عَلِيًّا توضَّأ فمَضْمَضَ [ثلاثًا، واستَنشَق ثلاثًا من كفٍّ واحدٍ، وغسَل وجْهَه ثلاثًا، ثُم أَدخَل يَدَه في الرَّكْوةِ، فمسَح رأسَه، وغسَل رِجْلَيْه، ثُم قال: هذا وُضوءُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.]

٣٧٠ -حديث: قال عليٌّ: لا إخالُ أحدًا يُعلمُنا بالسُّنةِ [يعني حديث: رَأى عَليٌّ عُمرَ، رَضيَ اللَّهُ عَنهُ بِثَوبَينِ صَبيغينِ مُمَشَّقَينِ وأنا أسيرُ إلى جَنبِ عُمرَ فقال عُمرُ يا ابنَ جَعفَرٍ ألا أرى عليكَ ثَوبَينِ صَبيغينِ فلم يتكلَّم، فقال عليٌ رضي اللَّهُ عَنهُ إنهما مُمَشَّقانِ بترابٍ فقال لا أخالُ أحدًا يُعلِمُنا بالسُّنةِ]

٣٧١ -حديث: خَصْلتانِ لا أسأَلُ عنهما أحدًا مِنَ النَّاسِ [، رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلَهما: صَلاةُ الإمامِ خَلْفَ الرَّجُلِ مِن رَعيَّتِه، وقد رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى خَلْفَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ ركعةً مِن صلاةِ الصُّبحِ، ومَسحُ الرَّجُلِ على خُفَّيه، وقد رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ على الخُفَّينِ.]

٣٧٢ -حَديثُ: دخَلْتُ على أَنَسٍ بالهاجرةِ فذكَرَ سُنَّةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمَرَ... الحديث.

٣٧٣ -حَديثُ: ما رأيتُ عالِمًا أحسَنَ صَلاةً مِن ابنِ جُرَيجٍ، وأخَذَها عَن عَطاءٍ، وأخَذَها عَن ابنِ الزُّبَيرِ، وأخَذَها مِن أبي بَكرٍ، وأخَذَها مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

٣٧٤ -حَديثُ: أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ كان يَنصَرِفُ عن يَمينِه [وذَكَرَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنصَرِفُ عن يَمينِه]

٣٧٥ -حديث: صَلَّيتُ مع حُذيفةَ على جِنازةٍ [يعني حديث: صلَّيتُ معَ عيسى مَولى حُذَيْفةَ بنِ اليمانِ، علَى جنازةٍ، فَكَبَّرَ علَيها خمسًا، ثمَّ التَفتَ إلَينا فقالَ: ما وَهِمْتُ ولا نَسيتُ، ولَكِنِّي كبَّرتُ كما كبَّرَ مَولايَ، ووليُّ نعمتي - يَعني حُذَيْفةَ بنَ اليمانِ - صلَّى على جنازةٍ فَكَبَّرَ عليها خمسًا، ثمَّ التَفتَ إلينا فقالَ: ما وَهِمْتُ ولا نسيتُ، ولَكِنِّي كبَّرتُ كما كبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ]

٣٧٦ -حديث: أنَّ عُثمانَ نهى عن التمَتُّعِ فأنشأ عليٌّ يُهِلُّ بهما [يعني حديث: اجْتَمع عَلِيٌّ، وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما بعُسْفَانَ، فَكانَ عُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ المُتْعَةِ أَوِ العُمْرَةِ، فَقالَ عَلِيٌّ: ما تُرِيدُ إلى أَمْرٍ فَعَلَهُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، تَنْهَى عنْه؟ فَقالَ عُثْمَانُ: دَعْنَا مِنْكَ، فَقالَ: إنِّي لا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَدَعَكَ، فَلَمَّا أَنْ رَأَى عَلِيٌّ ذلكَ، أَهَلَّ بهِما جَمِيعًا.]

غريب المفردات :

يُهِلُّ:

أي: لبى. من الإهلال، وهو رفع الصوت بالتبية

٣٧٧ -حديث: كُنَّا معَ ابنِ عُمَرَ في سَفَرٍ، فَمَرَّ بِمَكانٍ، فحادَ عنه، فسُئِلَ: لِمَ فَعَلْتَ؟ [فقال: رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَعَلَ هذا ففَعَلتُ.]

٣٧٨ -حَديثُ: أنَّه طَلَّقَ امرَأتَه [يَعني حَديثَ: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ رَحِمَه اللهُ يَقولُ: طَلَّقتُ امرَأتي وهيَ حائِضٌ، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: راجِعْها حتَّى تَطهُرَ، ثُمَّ تَحيضَ، ثُمَّ تَطهُرَ، فإن شِئتَ فطَلِّقْ، وإن شِئتَ فأمسِكْ، فقال ابنُ عُمَرَ: فطَلَّقتُها، ولو شِئتُ لأمسَكتُها]

٣٧٩ -حديث: عَلَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُنَنَ الهُدَى [الصَّلَاةَ في المَسْجِدِ الذي يُؤَذَّنُ فِيهِ.]

٣٨٠ -حديثُ: بِتُّ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرقُبُ صلاتَه أو مَعْناه [يعني حديث: بِتُّ عِنْدَ خَالَتي مَيْمُونَةَ، فَقُلتُ: لَأَنْظُرَنَّ إلى صَلَاةِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَطُرِحَتْ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وِسَادَةٌ، فَنَامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طُولِهَا، فَجَعَلَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عن وجْهِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الآيَاتِ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن آلِ عِمْرَانَ حتَّى خَتَمَ، ثُمَّ أتَى شَنًّا مُعَلَّقًا، فأخَذَهُ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ ما صَنَعَ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ إلى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ علَى رَأْسِي، ثُمَّ أخَذَ بأُذُنِي فَجَعَلَ يَفْتِلُهَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أوْتَرَ.]

غريب المفردات :

بِتُّ:

أي: نمت

بِتُّ:

أي: نمت