١ -يحمِلُ هذا العِلمَ مِن كلِّ خَلَفٍ عُدولُهُ، يَنْفُونَ عنهُ تحريفَ الغالينَ، وانتحالَ المُبطِلينَ، وتأويلَ الجاهِلينَ.
بحث
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع
٤ نتيجة
٤ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الصفحة أو الرقم : 1/72|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/39) مختصراً
٢ -وعظنا رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - موعظةً بليغةً ذرِفت منها العيونُ ووجِلت منها القلوبُ فقالَ قائلٌ يا رسولَ اللَّهِ كأنَّها موعظةُ مودِّعٍ فماذا تعهدُ إلينا فقالَ عليكم بالسَّمعِ والطَّاعةِ وإن تأمَّرَ عليكم عبدٌ حبشِيٌّ كأنَّ رأسَهُ زَبيبةٌ وعليكم بسنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدينَ المهديِّينَ من بعدي تمسَّكوا بها وعَضُّوا عليها بالنَّواجذِ وإيَّاكم ومحدثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ محدَثةٍ بدعةٌ وكلَّ بدعةٍ ضلالَةٌ
- ذرِفت:
- أي: دمعت
- المهديِّينَ:
- المهدي: الذي قد هداه الله إلى الحق
- بدعةٌ:
- البدعة: الشيء المبتدع الذي لم يسبق إليه، وفي الشرع: كل ما لا يوافق السنة
- بدعةٍ:
- البدعة: الشيء المبتدع الذي لم يسبق إليه، وفي الشرع: كل ما لا يوافق السنة
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : حسن، إسناده لا بأس به
الصفحة أو الرقم : 4/119|التخريج : أخرجه أبو داود (4607)، والترمذي (2676)، وابن ماجه (42)، وأحمد (17144) باختلاف يسير
٣ -إن اللهَ لا يقبلُ عملَ امرئٍ حتى يتقنَه قالوا يا رسولَ اللهِ : وما اتقانُه ؟ قال يخلصُه من الرياءِ والبدعةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب بهذه الزيادة: " وما اتقانه... ". وليس في شيء منها هذه الزيادة فهي منكرة، وأصل الحديث حسن عندي
الصفحة أو الرقم : 45
٤ -عن أَنَسٍ أنَّه سَمِعَ رَجُلًا يقرأُ بهذه الألحانِ التي أحدَثَ النَّاسُ، فكَرِهَ ذلك ونهى عنه.
خلاصة حكم المحدث : [له] طرق متعاضدة متناصرة في حسن إسنادها
الصفحة أو الرقم : 3/226
