بحث

التصنيف الموضوعي: الولاء والبراء - موالاة المسلمين

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :الولاء والبراء - موالاة المسلمينإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -أفضَلُ الأعمالِ الحُبُّ في اللَّهِ ، والبُغضُ في اللَّهِ.

غريب المفردات :
الحُبُّ في اللَّهِ:
أي: أن يصير هواه تابعا لرضا الله
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعيف ومجهول
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/54|التخريج : أخرجه أبو داود (4599)، والبزار (4076) كلاهما بلفظه، وأحمد (21303) بزيادة في لفظه.
الحديث كاملاً

٢ -المُؤمِنُ مِرْآةُ المُؤمِنِ، والمُؤمِنُ أخو المُؤمِنِ؛ يَكُفُّ عليه ضَيعتَه، ويَحوطُه مِن وَرائِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زيد، أبو مُحمَّد المدني، مولى الأسلميين. قالَ ابن معين: ليس بذاك القوي، وقالَ مرة: ثقة، وقالَ مرة: صدوق، فيه لين، وقالَ مرة: ليس بشيء. وقالَ أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي، يكتب حديثه، وقالَ النسائي: ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 344|التخريج : أخرجه أبو داود (4918)، والبيهقي (16759)، وابن وهب في ((الجامع)) (237) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -مَن أَحَبَّ للهِ، وأَبغَضَ للهِ، وأَعْطى للهِ، ومَنَعَ للهِ؛ فقد اسْتَكْمَلَ الإيمانَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن عَبْد الرَّحْمنِ، أبو عَبْد الرَّحْمنِ الشامي، وقد تكلم فيه غير واحد
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/271|التخريج : أخرجه أبو داود (4681)، والطبراني في ((الأوسط)) (9083) واللفظ لهما، والبيهقي في ((الشعب)) (8605) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

٤ -مَن علَّم عبدًا آيةً من كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ فهو مَولاه لا ينبغي له أن يَخُذلَه ولا يستأثِرَ عليه، فإن فَعَل ذلك فصَمَ عُروةً مِن عُرى الإسلامِ

غريب المفردات :
يَخُذلَه:
من الخذلان، وهو ترك النصرة والإعانة
فصَمَ:
الفصم: كسر الشيء من غير أن تفصله
عُرى الإسلامِ:
حدوده وأحكامه وأوامره ونواهيه
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 165|التخريج : أخرجه أحمد (22160)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (764)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (407)، وابن حبان (4866) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعُثمانَ: أنت وَلِيٌّ في الدُّنيا والآخِرةِ.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عن جابر، تفرد به طلحة بن زيد عن عبيدة عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/332|التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1481) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي ليلى شهدتُ عليًّا في الرَّحبةِ ينشدُ الناسَ فقال أُشهِدُ اللهَ من سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ غديرِ خُمَّ يقول من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه لما قام فشهد قال عبدُ الرحمنِ فقام اثنا عشرَ رجلًا بدريًّا كأني أنظر إلى أحدِهم فقالوا نشهد أنا سمعنا رسولَ اللهِ يقول يومَ غديرِ خُمَّ ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتُهم فقلنا بلى يا رسولَ اللهِ قال من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه اللهمَّ وَالِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف غريب
الراوي : اثنا عشر رجلا بدريا|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/186|التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد مسند أحمد)) (961)، والبزار (632)، وأبو يعلى (567)
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ عليًّا على المنبرِ ناشد أصحابَ رسولِ اللهِ من سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ غديرِ خُمَّ فقام اثنا عشر رجلًا منهم أبو هريرةُ وأبو سعيدٍ وأنسُ بنُ مالكٍ فشهِدوا أنهم سمعوا رسولَ اللهِ يقول من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه اللهمَّ والِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عمرو البجلي ضعيف
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري وأنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/186|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2254) واللفظ له
الحديث كاملاً