بحث

التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بر وصلة - بر الوالدين وحقهماإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن قبَّل بين عَيْنَيْ أُمِّه كان له سِتْرًا مِن النَّارِ.

غريب المفردات :
سِتْرًا:
حجابا دافعا، واستترت احتجبت
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مقاتل حفص بن سليم السمرقندي، وهاه ابن قتيبة شديدًا وكذبه ابن مهدي، وقال ابن السليماني: يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/328|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء)) (2/ 393)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (4/ 288)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7477) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -سَبْعٌ يَجري للعبدِ أجرُهنَّ وهو في قَبْرِه بعد موتِه: مَن علَّم عِلْمًا، أو أجرَى نَهَرًا، أو حفَر بِئْرًا، أو غرَس نَخْلًا، أو بنَى مسجدًّا، أو ورَّث مُصحَفًا، أو ترَك ولَدًا يَستغفِرُ له بعد موتِه.

خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لصحته وهو باطل
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/366|التخريج : أخرجه البزار (7289)، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (صـ463)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (2/ 343) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -من زار قبرَ الوالدينِ أو أحدِهما في كلِّ جمعةٍ غُفر له وكُتب بارَّا.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً بل موضوع
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 237|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6114)، والديلمي في ((الفردوس)) (5537) واللفظ لهما، والحكيم في ((نوادر الأصول)) (1/126) مطولاً
الحديث كاملاً

٤ -لا يُقادُ والدٌ بوَلَدِه.

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : [عمر بن الخطاب]|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 1/94
الحديث كاملاً

٥ -برّوا آباءكُم يبرّكُم أبناؤُكم

خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن قتيبة كذبه بن عدي
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/509|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/249)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/207)، والحاكم (7259) مطولاً
الحديث كاملاً

٦ -مَنْ زارَ قبرَ والديهِ كلَّ جُمعةٍ أوْ أحدِهما فقرأَ عندَهُما { يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ } غُفِرَ لهُ بعددِ كلِّ آيةٍ وحرفٍ

خلاصة حكم المحدث : إن هذا الإسناد باطل ليس له أصل
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : ابن عدي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/171|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/151)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/239) مختصراً، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/323) باختلاف يسير
الحديث كاملاً