٣ -حَديثُ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لأولادِنا حَقٌّ كحَقِّنا عليهم... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو العطوف الجراح بن المنهال، عَن الزُّهْرِيّ عنه .
الراوي : أبو رافع|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/209|التخريج :أخرجه البيهقي (19772) باختلاف يسير، وتمامه: ((قال: نعم، حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتابة والسباحة والرمى وأن يورثه طيبا))، وبمعناه: ابن حبان في ((المجروحين)) (1/259)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (864).
الراوي : خولة بنت حكيم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر :إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/929|التخريج :أخرجه أحمد (27314) واللفظ له، والترمذي (1910)، وابن راهويه في ((مسنده))(2150) بلفظ قريب، والحسين بن حرب في ((البر والصلة))(167) بنحوه .
٦ -سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاه رجُلٌ وامرأةٌ يختَصِمانِ في ابنٍ لهما، فقال الرَّجُلُ: يا رسولَ اللهِ،: ابني نفَعني، وقالَتِ المرأةُ: ابني يَسْقيني مِن بئرِ أبي عِنَبَةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا غلامُ، هذا أبوكَ، وهذه أمُّكَ، فاختَرْ أيَّهما شِئْتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/249|التخريج :أخرجه أبو داود (2277) بنحوه، والترمذي (1357)، والنسائي (3496)، وابن ماجه (2351)، وأحمد (7352) مخصراً، والشافعي في ((كتاب حرملة)) كما في ((معرفة السنن والآثار)) للبيهقي (15600) باختلاف يسير