١ -«جارُ الدَّارِ أحَقُّ بالدَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : رواه عيسى بن يونس، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس ووهم فيه، وغيره يرويه عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة. وكذلك رواه شعبة وغيره عن قتادة وهو الصواب
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 2553|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11713) واللفظ له، وابن حبان (5182)، والبزار (7119)
٢ -جارُ الدَّارِ أَحَقُّ بالدَّارِ وبالأرضِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن لم يسمع من سمرة
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/101|التخريج : أخرجه أبو داود (3517)، والترمذي (1368)، وأحمد (20140) باختلاف يسير.
٣ -ما آمَنَ بي مَن بات شَبْعانًا وجارُه جائِعٌ إلى جَنبِه وهو يعلَمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : القول المسدد الصفحة أو الرقم : 1/24|التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/170)، والطبراني (1/259) (754).
٤ -جارُ الدارِ أولى بالدارِ [يعني حديث: جارُ الدَّارِ أحَقُّ بدارِ الجارِ أو الأرضِ.]
خلاصة حكم المحدث : صح سماع الحسن من سمرة
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/85|التخريج : أخرجه أبو داود (3517)، والترمذي (1368)، وأحمد (20140) باختلاف يسير.
٥ -جارُ الدّارِ أحقُّ بالدارِ
خلاصة حكم المحدث : معلول وإنما المحفوظ عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 2/207|التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بعد حديث (1368)، وأخرجه موصولاً البزار (7119)، وابن حبان (5182)
