٢١ -حديث: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الكَسْبِ أفضَلُ [؟ قالَ: كَسبٌ مَبرورٌ.]
بحث
التصنيف الموضوعي: بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
٢٧ نتيجة
٢٧ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أسود بن عامر عن وائل، عَنه.
الصفحة أو الرقم : 2/168|التخريج : أخرجه الحاكم (2191)، والبيهقي (10497)
٢٢ -حديث: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أطيَبِ الكَسْبِ [؟ قال : عملُ الرجلِ بيدهِ، وكلُّ بيعٍ مبرور]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الأسود بن عامر، عَن الثَّورِيّ.
الصفحة أو الرقم : 1/395|التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/179)، وابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (314)، والبيهقي (10496)
٢٣ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يحِلُّ بَيعُ المُغَنِّياتِ، ولا تَعليمُهنَّ [ولا تجارةٌ فيهنَّ وقالَ ثمنُهنَّ حرامٌ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جرير عن رقبة، عَن عُبَيد الله بن زاحر الإفريقي، عَنه.
الصفحة أو الرقم : 2/182|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1306) بلفظه، والطبراني (7749) (8/180) باختلاف يسير مطولا، والترمذي (3195) بمعناه.
٢٤ -حَديثُ: قال: كان لأبي بَكرٍ غُلامٌ يأتيه بغَلَّتِه. الحديث.، وفيه: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حَرَّم الجَنَّةَ على كُلِّ جَسَدٍ غُذِّيَ بحَرامٍ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد بن عبد الواحد بن زيد المتعبد عن أسلم عن مرة الطيب عن زيد
الصفحة أو الرقم : 1/37|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخه)) (37/ 217) .
٢٥ -درْهمُ ربًا يأْكلُهُ الرَّجلُ وَهوَ يَعلمُ أشدُّ من ستَّةٍ وثلاثينَ زَنيةً
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الصفحة أو الرقم : 1/131|التخريج : أخرجه أحمد (22007)، والبزار (3381) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2759) باختلاف يسير.
٢٦ -درهمٌ ربا أشدُّ من اثنين وسبعين زنيةً
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه بهذا اللفظ
الصفحة أو الرقم : 1/131
٢٧ -ألا من ظَلمَ معاهَدًا أوِ انتقصَه أو كلَّفَه فوقَ طاقتِه أو أخذَ منهُ شيئًا بغيرِ طيبِ نفسٍ فأنا خَصمهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الصفحة أو الرقم : 1/16|التخريج : أخرجه أبو داود (3052) باختلاف يسير، والبيهقي (18765) وزاد: ««ألا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله، حرم الله عليه ريح الجنة، وإن ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا»، وابن زنجويه في ((الأموال)) (621)
